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乎李南意料的，就是，受到了鄉間小地主們的熱烈歡迎！
這不是李南命令下，地主們為了迎合“上意”做出來的，其實就是他們也是發自內心的歡迎，而且作為地主階級，他們更明白這部劇的意義。
此時的地主，跟李南想象中的地主不一樣，或者說按照李南的標準，就是徹頭徹尾的農民！
在這個時代，全村有幾頭牛就算是不錯了，而有幾頭牛的人家，差不多就算是地主了。當然是小地主，而不是那種大地主。
這些中小地主，更接近李南心目中的農民形象，日出而作，日落而息，家裡有牛有地，家裡的兒子可以耕地，有點錢的送去讀書，一年到頭可以吃到糧食。
而不是像一般貧民一樣，半年的糧食半年的野菜，有些有錢的，扣扣索索攢了十幾年，就去買同鄉的土地，或者僱傭沒有地的同村的農民，給自己耕地。
地主家也沒有餘糧啊
這句話其實很對，因為在這個稅賦嚴重和生產力不足的時代，能夠一年到頭吃飽，而且還能剩下一點的，就算是地主。
而且不少地主基本上都要親自幹活，對於田地裡的活，他們比不少老農都擅長，而且有自己的訣竅。
不然的話，他們怎麼能成為地主呢？？
此時的小地主，就像是李南剛剛穿越過來時，那個村長家一樣！當時他就抓了疑似“花和尚”的李南，想要李南給自己家耕地，還給了他半袋糧食。
雖然他們又自私的成分，也狡詐精明，心腸也狠毒，但是很多地主就是貧民苦熬幾代積累，在層層盤剝下，經過了兵災，徭役，洪水，運氣好才成為地主的。
所以，對於農民的苦難和世家的可怕，他們感受更深，而且作為貧民和世家的中間階級，活得謹小慎微，又略微見識過“世面”的他們，其實從這部劇裡看到的，不少都是他們自己！
或者說，曾經的自己。
跟李南想象中的逼死佃戶，強搶民女的地主老財大大的不同，此時不少“地主”在鄉間名聲極好，對待貧民也是極為寬和的，大家都信服！
作為帝國生產系統比較靠下的一環，地主們一沒有強大到可以魚肉百姓的權勢，二是農活繁重，不少農民自顧不暇，可用的人手少，所以他們給傭工的價格，其實還是很不錯的。
當然，那些越來越向“準世家”發展的大地主們，就不能一概而論了。
就連那個著名的周扒皮半夜叫不，半夜雞叫的故事，其實也是子虛烏有，作為原型的周扒皮固然十分刻薄，靠著驚人的節儉和摳積累的大量財富，但是他是對兒女和家人刻薄，對待工人還是好的。
曾在周家打過短工的老人說“農忙的時候，就去幫忙，好吃好喝不說，你還得給我工錢，不給工錢誰給他幹，一天的工錢還能買十斤米呢。你不好好待我，我就不給你幹。”他家老長工王義幀則說：“都說老頭狠，那是對兒女狠，對夥計還行。沒說過我什麼，我單薄，但會幹。老頭說，會使鋤，能扛糧就行。”
而那個著名半夜雞叫，則是另一個版本的故事
“有一年我在到黑龍江的火車上，正好遇見高玉寶，我問，大舅，有半夜雞叫這回事嗎？”他沒吭聲，說是這是文學創作的藝術性問題。然後又說，咱們這兒沒有，不代表其它地方就沒有。”
說白了，封建時代的中小地主，靠著自己的“偏門”致富，其實也是拼命在這個帶著枷鎖的時代，小心翼翼地尋找著漏洞，用盡全力讓自己活得更好一點而已。
當然，他們也不是沒有壞人，只不過比起世家的壓榨，他們現在沒有能力，也不敢壓榨鄉親而已。
所以，顯然對於下邽孤女感受更深的中小地主們，更是抹著淚熱烈的歡迎劇團的到來，好吃好喝的招
