【1】 謝家大小姐 (第1/2頁)
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《玉蘭》
霓裳片片晚妝新，束素亭亭玉殿春。
已向丹霞生淺暈，故將清露作芳塵。
縣城最熱鬧繁華的市集中心，每個月都會有一頂暗紅色頂蓋藍花布鑲嵌月白色滾邊轎帷的女轎出現，由兩個轎伕抬著慢慢悠悠的從縣城東面的一個大院裡出來，走走停停一直到繁華街心的綢布店或脂粉店門前落下轎來，一個十七八歲年紀的丫頭從轎子裡拿出一個小木凳放在地上，然後撩開簾子。就見一隻墨藍色繡花鞋伸出轎子，順著繡花鞋看上去，是湖藍色的綢布褲子襯著月白色綢布襖，偏襟領盤花扣乾淨整齊的裹著勻稱靈秀的腰身，垂到腰際的烏黑麻花辮被一隻素手輕輕的從肩頭撩起放到胸前，一張白淨的方圓臉盤就從轎子裡探出來，大大的丹鳳眼閃著一窩興奮，左顧右盼著跳下小木凳，興沖沖的走向賣梳子、簪子、鏡子、脂粉，絲線，花扇的小貨店，偶爾也到僅有的幾家小吃店買點瓜子大豆或其他零食。那時物資匱乏，所以上街趕集也就是出去玩玩，樂樂，透透氣，看看有什麼新鮮事。
路上的行人看見轎子過來，就會邊看邊喊“快看，謝家大小姐來了！是謝家大小姐！”幾個愛熱鬧看新奇的小孩子就隔幾步遠的跟在後面跑來跑去。
這就是我的姥姥——謝淑蘭，是縣城裡有名的地主富紳謝家的大小姐。
謝家大小姐，正值豆蔻年華，身材高挑，雙肩平直，方中帶圓的標準美人臉型，額頭高潔，眉頭舒展，鼻樑挺直，大大的丹鳳眼洋溢著聰慧神采，細膩嫩白的面板映襯著驕傲的紅唇，一條白絲綢手帕別在盤花搭扣的斜衣襟裡，整個人脫俗高潔如一朵含珠初綻的玉蘭花，在那個天然淳樸沒有粉飾裝扮的年代，真真美出了天際，整個縣城及方圓百里無人可及，每每上街都會引人駐足圍觀。
謝家大小姐從轎子裡踩著小凳兒下地的時候，有人發現大小姐長著一雙大腳，在那個裹腳迂風還遺留的年代，許多女人都是小腳，尤其像這樣有錢有地位的大家小姐，更是從小要纏足的，長雙大腳是讓人笑話的。這讓謝家大小姐的美麗打了一點折扣，許多女孩子心裡一下就平衡了一些，覺得自己終於和謝家的大小姐有的一比，可以微微挺起胸從她旁邊經過了。
據說纏足起源於五代末年的李後主李煜，就是那個“春花秋月何時了，往事知多少”很會寫詞的皇帝，他喜歡看嬪妃在黃金做成的蓮花上跳舞，於是嬪妃用白布把腳纏成新月形立在上面跳舞，顯得婀娜多姿，後來，皇帝的喜好就成了民間流傳，女人纏足的苦難由此開始。
纏足在明清時達到頂峰，山西、河北、京津、陝西、甘肅等地最為風行。評判女子的美醜第一標準不是容貌品行而是“腳是不是三寸金蓮”，男子的擇偶標準“娶妻不看臉，只娶小腳妻”，腳大的女子即便生的花容月貌也只能蒙羞待字閨中。
為了能嫁個好婆家，家中長輩在女孩兒四五歲時就開始纏足，那時孩子的骨頭正在生長，比較軟可以“塑型”，奶奶或母親會將女孩兒除了大腳趾以外的四個腳趾折窩在腳心裡，然後用布帶子緊緊纏起來，日夜不鬆綁，一直纏到十六七歲那雙腳停止生長為止，夜以繼日的錐心折磨，活生生的把一雙小腳丫致殘成畸形肉塊，那時的許多女人終身纏足。
纏腳是女人的酷刑。《夜雨秋燈錄》描寫：“人間最慘的事，莫如女子纏足聲，主之督婢，鴇之叱雛，慘尤甚焉。”還有坊間嘮叨小女孩纏腳的口頭語：不爛不小，越爛越好。聽來都心驚肉顫。
康熙和乾隆皇帝曾多次下禁詔，但屢禁不止。直到清末知識分子們抨擊纏足是中國社會落後的象徵之一，推行反纏足運動，孫中山建立民國政府後曾頒佈“勸禁纏足令文”來解放中國女人的纏足苦難：
“夫將欲圖國力之堅強，必先圖國民體力之發達。至纏足一
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