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清陽雖不想那個時刻想著要吞食自己魂魄的巫師活著，但是也並沒有把他多麼的放在心上，他現在心中想著的是怎麼恢復修為。
自輪迴之中逃出，又豈能在這塵世之中蹉跎一生。
只是，這一年來，無論他如何修行，修持而出的靈力都無法讓他施展法術，而靈魂養煉也慢的很，此時他心中隱隱感覺，並不是因為自己靈魂虛弱而使得自己無法施展出法術，而是因為自身修持出來的靈力的原因，又或許是自己這一世肉身的特殊身份，導致自己的靈力特別。
此刻他終於發現，這個世界的規則駁雜之中的森嚴，肉身是多麼的重要，肉身不同，便決定著一個人的修行方向，而決定著一個人的肉身的因素其中有一點便是身份。
清陽是虎陵國的小王子身份，未出世之時便承了整個虎陵國的意願，這意願讓他與天地之間大多數的法意隔絕，所以他現在還不能施展法術，並非是他完全沒有機會施展法術。
天下修行人在選取以何種方式修持自己的靈力之時，便已經是在先取今後所能夠施展法術的大致方向了。如每天食東方太陽升起的那一縷太陽精華而化生靈力的修行之人，他今後的法術必定以火焰為主，若想要如蛇妖一般喚靈驅河水而化大雨，那是萬萬不能做到的，除非他到了那種一念生萬法的聖人之境。
清陽現在無法施展法術，但是他卻也知道有一種法術以後必定是可以施展，或者說那並不叫法術，而是一種衍生的本命神通，每個修士因為自身修持的靈力原因，必定會有一種本命神通衍生。
而清陽這一脈的修士衍生而出的本命神通將會是封正。
就是國王耿為那蛇妖建龍王廟，借虎陵城中的人們的祭祀來產生的封正之力。
歲流轉，時光流逝，虔耳再次的來到清陽的王子殿前，他再次說要出城，這次清陽沒有攔他，而是說道：「我在城頭看著你吧。」
第58章 虔耳
相對於老巫師來說，虔耳是年輕的，即使是虔耳的師父在面對老巫師都要示之以尊。老巫師並不是虎陵國的人，而是從連雲山深處而來，有人說他是翻越了連雲山，來自連雲山的另一邊，虎陵國現今為止還沒有人翻越過連雲山，即使是城中各家之中為了試煉自家子弟，也只是讓他們進山捕一頭野獸回來，並會叮囑他們不要過於深入，因為其中有妖魅潛藏。
而現在的國王耿成年的時候同樣的入山，他遇上了精魅，但是在一番生死搏殺之中，還是王子的耿將那精魅斬殺了。他的勇武虎陵國中人都知道，因為每一年都有人成長，都會有人進山，但是並不是每一個人都能夠出來。
所以，老巫師這樣一個陌生的人能夠從連雲山深處而來，是讓整個虎陵國的人都明白，老巫師看上去像一個隨時都會死去的老人，但是他一定有著常人所沒有的本事。
事實也確實如此，在連雲山腳下定居的老巫師能夠給人治病，用一些花花草草治好大家的病，很短的時間內老巫師就獲得了國王的接見與大家的尊敬。
這個尊敬的人中也包括虔耳，不過那是在好些年前的虔耳，現在的他心中只有對於老巫師的仇恨。虔耳的師父同樣的不是虎陵國的人，也是來自於外面，不過他與老巫師翻越連雲山而來的不同，他是渡過滄瀾江而來。他有卜筮之術，測算出這虎陵城是一安地，然而他卻沒能善終。
虔耳他師父來時無處落腳，被虔耳的父親喊回家裡吃過一頓飯，後來便在虔耳的家旁邊不遠處搭屋落戶，再後來突然有一天，虔耳的父親有一天病倒了，那一病便沒有再起來，連送到老巫師那裡都等不及，虔耳就成了孤兒，然後他被住在他家隔壁的師父收留了，至於他的母親，在他出生那一天便死了。
初時，虔耳的師父只是報那一飯之恩，後來因為
