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〃理〃誤)也。非寧府之祖獨有感應也。

從末句看來,兩府都〃數盡〃。一七五四本加榮府抄沒預言,但是沒改到第七十五回,因此這一回仍舊是寧為禍首,榮府處分較輕,所以寧府鬼嘆。到一七五六才添寫賈赦罪行,又在此回回首加了一段賈政犯重罪,與回內的預兆矛盾,批者不得不代為解釋寧府是長房,所以祠堂在這邊。

此回回前附葉提醒作者回目還缺幾個字,又缺中秋詩。回內首頁回目已經補全了,中秋詩仍缺,想必因為已經改了榮為禍首,榮國公世職革去,預兆賈環襲爵的中秋詩不適用了。

百回〃紅樓夢〃中賈環襲世職,賈璉失去繼承權的原因,想必是被鳳姐帶累的。十二釵冊子上關於鳳姐的詩,〃一從二令三人木,哭向金陵事更哀〃,上句甲戌、戚本批〃拆字法〃。俞平伯拆出來是〃冷來休〃。

第七回周瑞家的女兒向她訴說,女婿酒後與人爭吵,被人控告他〃來歷不明〃,要遞解還鄉。

原來這周瑞家的女婿便是雨村的好友冷子興。(批〃著眼。〃甲戌、戚本。)近因古董和人打官司,故遣女人來討情分。周瑞家的仗著主子的勢利(力),把這些事也不放在心上,晚上只求求鳳姐兒。

冷子興與賈家的關係原來如此,與第二回高談闊論〃演說榮國府〃對照,有隱藏的諷刺。周瑞家的女兒說是酒後爭吵,顯然不是實話,是故意說成小事一件。冷子興是〃都中古董行中貿易的〃,〃因古董和人打官司〃可能就是賈赦的石呆子案的前身,且也牽涉賈雨村──冷子興強買古董不遂,求助於雨村,羅織物主入罪,但是自己仍被牽入,險些遞解還鄉。所以後來賈雨村削職問罪,這件案子也發作了,追究當初庇護冷子興的鳳姐──當然是拿著賈璉的帖子去說人情的。

在鳳姐平生的作為裡,冷子興案是最輕微的,但是一來賈家出事的起因是被賈雨村連累,而這件事與雨村有關。而且唯其因為輕微,可以從寬處分,不至判刑。書中的目的並不是公正──反映人生,人生也很少公正的事──而是要構成她私人的悲劇。夫婦因此感情破裂,但是賈母一天在世,賈璉不敢休鳳姐,賈母一死就休妻。

第七十五回尤氏在李紈處洗臉,李紈責備捧面盆的婢女沒跪下。〃尤氏笑道:'你們家下大小的人,只會講外面兒的虛禮假體面,究竟作出來的事都勾使的了。'〃庚本句下有兩條批註:

按尤氏犯七出之條,不過只是過於從夫四字,此世間婦人之常情耳。其心術慈厚寬順,竟可出於阿鳳之上。時(使)用之明犯七出之人從公一論,可知賈宅中暗犯七出之人亦不少。似明犯者反可宥恕,其什(飾)己非而揭人惡者,陰昧僻譎之流,實不能容於世者也。 此為打草驚蛇法,實寫邢夫人也。

〃暗犯七出之人亦不少〃,〃明犯七出之人〃該不止一個。尤氏鳳姐都被休了。此回除了回首加的一段與曲解鬼嘆的那條後加的批註,回內自一七五四本前沒動過。寫這條舊批的時候還是寧為禍首,賈珍充軍或斬首,尤氏〃過於從夫〃,收藏甄家寄物她也有同謀的嫌疑,被族中公議休回孃家。

鳳姐〃哭向金陵〃,要回母家,但是氣得舊病復發,臨終悔悟,有茫茫大士來接引。──第二十五回鳳姐寶玉中邪,茫茫大士渺渺真人來救。〃原來是一個癩頭和尚與一個跛足道人〃句下,甲戌、庚、戚本均有批:〃僧因鳳姐,道因寶玉,一絲不亂。〃可見此後鳳姐臨終,寶玉出家,是一僧一道分別接引。

寶玉沒有襲職,是否賈赦死的時候寶玉已經出家?第二十五回通靈玉除邪一段,庚本眉批:〃嘆不得見寶玉懸崖撒手文字為恨。丁亥夏,畸笏叟。〃靖本第六十七回之前總批說:〃末回'撒手',乃是已悟。此雖眷念,卻破迷關。是何必削髮?青埂�證了情緣,仍不出士隱夢。……〃可知

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