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成就佛，看慈航道人辯才無二，反而妒火熊熊，暗想：“這娘們巧舌如簧，我早晚讓她知道，只靠懸河利口，還不配得罪我！”
阿彌陀佛悲苦的面容，也因忽然微笑而變得倍加慈和。
卻聽阿彌陀佛誇獎慈航道人：“有正法明佛這等大智大慧的佛陀，弘我佛法，我佛門又怎能不大興？”
慈航道人先客套了一下：“多謝師伯青眼，正法明怎能不為佛門大興，殫精竭智？”
但自古，轉折以前的話，其實不看也影響不大。
卻聽慈航道人話鋒一轉：“世間人有性別之分，是因為人得天地之道各半，體內陰陽夾雜而成。男女雖然二氣佔比，不盡相同，但內在暗合人道，卻是一致。既合乎人道，佛性也如萬川一般並無分別，由此觀之，女子也可成佛。”
那元老中唯二的女子月光菩薩、毗藍婆菩薩聽了，頗為受用，立刻站出附和：“而今的正法明師妹不就是女子之身，成就佛陀果位嗎？”
“正法明師妹所言甚是，女子也可成佛！”
慈航道人見這兩位西方教裡難得一見的女弟子站在自己這邊，不由得頗為滿意，心想：“來西方教第一天，就把兩個師姐拉到我這邊了，這倒是好訊息。”
阿彌陀佛語調平靜，堪稱古井無波：“女子確可成佛，但女子成佛，靠的也無非明心見性，苦修不輟，又安有女帝之說？”
慈航道人道：“弟子以觀音為名，正是要遍觀三界，而後度一切苦厄。至於女帝，還請聖人明察：我佛門固然無女帝之職，但窮極洪荒，可有一位女帝？”
洪荒之中，稱得帝君的，從古至今，能有個二十來位。
其中得到昊天帝這一尊號的，依次是當年的帝俊，而今的玉皇，只有兩位。
但卻真的沒有一個帝君，用女帝作為名號。
哪怕女仙之首西王母，也沒有叫西華帝君。
是以，慈航道人說的，完全沒錯，女帝這稱呼，不止西方教沒有，整個洪荒也一樣沒有啊。
阿彌陀佛似乎被慈航道人說動：“洪荒之中，確無大能被尊為女帝。既然如此，不知正法明佛，為何要以女帝為號？”
慈航道人將早已準備好的解釋說了出來：“佛門並無帝王將相，但師伯素來有‘光中極尊、佛中之王’之稱。這其中的王，並非統治子民之王，而是言師尊法力，冠絕諸佛。
“同樣，我以女帝為號，指的是我為女中之帝。我以女身成道，證佛陀果位，完全可以激勵天下女子，讓他們如我一般修成正果。”
慈航道人說完，天自然而然，飄落一陣花雨。
說也奇怪，這花雨灑下來時，還只是隨意揮灑，就如同人間細若愁緒的無邊絲雨。
但所有花，到達地面時，卻紛紛落在慈航道人面前，很快一層層將她的玉足覆蓋，直至沒膝。
極樂世界眾人，未成菩薩的，無不稱頌慈航道人的宏願，都以為是她感動天道，這才滿天花雨覆足。
就連不空成就佛，也不得不低下了高傲的頭顱。
但慈航道人，對這花雨的來歷，卻心知肚明。
雖然她也立了個不小的宏願，但光憑這個宏願，就想感動天道？
三清和接引立教，后土化輪迴，這才稱得感動天道。
這些感動天道的，也沒有不成就聖人的。
慈航現在這宏願，其實還不如未來地藏王菩薩的“地獄不空，誓不成佛”，或者她當年的“我要讓洪荒人人如龍”偉大。
這花雨，其實就是阿彌陀佛或者菩提祖師，暗暗為慈航道人站臺罷了。
他們顯然認同慈航道人，但慈航道人這一說法，還是有些離經叛道。
如果讓他們親自開口支援，聖
