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上，百姓們的受教育率已經非常的高，但大明崇禎皇帝朱由檢依舊能組織起一場大規模的對外戰爭，依舊能集中整個帝國所有的力量，進行著帝國的霸業。
而現在，朱由檢就即將要讓他的大明中央帝國去佔據位於波斯灣的石油資源，並透過滅掉佔據那裡的滿清帝國而獲得這些資源。
不過，也不是說，朱由檢在國內就完全沒有反對者。
因為人性這東西很複雜。
龍生九子，個個不一樣。
而大明已經有數億人口，所以，不可能所有人都一個模式。
所以，大明也有很多聖母。
尤其是在富有且社會地位較高的階層中，尤以文官士子居多，他們開始崇尚博愛與憐憫世人，且提倡人人平等，所以，他們為大明掠奪與欺壓外番而感到愧疚，認為那是一種不道德的行為，甚至他們還主動提倡大明應該去幫助這些外番。
“請陛下允許朝廷接受倭國的難民！並給予仁愛。”
“請陛下准予琉球獨立，而非強納入我大明版圖！”
“請陛下不要再對外擴張，而給外番們一點喘息的空間吧。”
因為倭國內部矛盾依舊十分劇烈，且在大明挑唆下，所以，現在的倭國內部戰爭依舊不斷，也就產生大量的難民。
所以，很多國內文人士子希冀大明給予倭國以關懷，因為他們許多儒士對倭國很有愛。
而且，他們還親眼看見倭國變成了一個以儒家為正統的國家，但他們也沒想通倭國怎麼全面儒教化後，內亂會越來越嚴重，所以他們因此更加不願意看見倭國的儒士蒙難。
朱由檢對於這些聖母的處置也很簡單，就是將他們流放，流放到西域去，流放到西伯利亞去，讓他們去吃吃苦頭，就自然知道自己要想獲得美好的生活得首先要有足夠的生存資源。
朱由檢沒有心情理會到鎮江後攔在他專車外面向他表達這些訴求的文人士子，只直接去吩咐人開往南京，並巡視了整個長江大橋。
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