7、命改了（求追讀） (第1/2頁)
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“後進末學徐行……”
“想入味經書院求學，還望前輩允之。”
一入耳房，徐行亦不怯場，文縐縐的說了這麼一番話。
讀書人都有文脈，比如在什麼私塾發矇，讀了什麼經書，哪本經書是治經，於哪一年縣試、府試、院試中科舉，有沒有中榜，是否有功名在身，被哪位先生教授過……。
這些都是入書院必問的問題，環環相扣。
士人的圈子都很小，尤其是同鄉。
稍大一點地方，有資格教授私塾的先生，大抵都是秀才出身。而一個秀才，一個縣裡也才一百多人。有的縣文教不行，可能連一百個秀才都不會有。
至於往上的舉人、進士那就更少了。
同鄉的，沒見過，也聽過。
這些東西亂編的話……，一者徐行不會，二者容易出紕漏。
但他也怕王教習一上來就問他師承脈絡，所以他一上來直接開門見山，下意識讓王教習忽視問他師承的事。
畢竟學問不會無源而來。
師承脈絡的事，很少人作偽，只是入書院就讀填名冊的必備環節。
王教習如徐行所料，在心理暗示下，下意識忽略了這方面的問題，他打量了徐行一眼，斟酌了一番用詞，“可有功名在身？沒有的話……，唔……，這是一些格致學、算學的試題，你答一下。”
若有功名傍身，徐行開場白就不是剛才那一番話了。
只要遞交了證明身份的文牒後，就能直接入住書院求學。
其外，徐行雖穿著長衫，可這不是秀才的襴衫，也沒有在腰間繫紳帶。僅從衣著打扮上來看，徐行就不像是個有功名計程車子。
但詢問有無功名是慣例，王教習也不差說這幾句話的時間。
“無功名在身。”
徐行對王教習恭敬行禮，並雙手接過了王教習遞來的試卷。
所謂格致學，即物理、化學知識。
格致，格物致知，意為窮究事物的道理而求得知識。
近代亦是將基礎科學稱為格致學。
算科、格致學的試題並不難為，大抵相當於後世初中、高中的程度，其中有兩三道題目涉及了高等數學、大學物理。
徐行猶豫了一會，還是依次答了。
雖說木秀於林，風必摧之。
但要是他表現不好，入不了味經書院，輪到他的可就是必死之劫。
味經書院可不是這般好進的。
僅有一些實學知識，又不突出，書院收不收他還是兩可之間……。
“善！”
“實學知識很紮實。”
王教習先是匆匆一覽，見徐行將試卷填滿，他心裡就有些不大高興。畢竟書院能將這份考卷試題都能解答的人，屈指可數。
不過在等他仔細覽閱之後，他的眼睛就越來越亮，不禁對徐行讚賞了一句。
這份答卷居然全對！
“這是幾道四書題，你做一下破題就行，不必寫八股了。”
王教習收斂了一下心神，隨手寫了幾道截答題，讓徐行以八股格式去解。
八股為破題、承題、起講、入題、起股、中股、後股、束股。
破題只是第一股，也是最重要的一股。
類似於議論文的第一段。
“還望教習見諒……”
“徐行貧苦出身，僥倖學得一些實學知識已是費盡心力，至於四書五經，徐行從未涉獵過，一竅不通。”
徐行起身，掀起長衫下襬，對王教習深深一拜。
事實上，他對四書五經並非是一竅不通。
只是論及依照儒經寫破題、做八股，就心有
