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受命於天,既壽永昌。
受君權神授觀點的影響,認為皇帝是上天任命的。
可是,後世的皇帝要上位,為了證明自己的正確性,後世的君主在上位後,都會抹黑前面的君主。
尤其是,而死而亡的短命君主,除了開國皇帝還是個人(君權神授的需要,所以沒有人抹黑。)
後面的皇帝,都連個人都不算了。
尤其是南北朝到隋朝,這些皇帝就像一個模子刻出來的一樣。都有一個共同的特徵,就是好色。
因為政權頻繁更替,他們又沒有像劉裕一樣的武功,屠戮六個人皇帝,和宇文護並稱屠龍第一人,就只能抹黑皇帝。
抹黑的手法都是如出一轍,都是在個人品德上找問題。
因為抹黑他們的御用文人,都是一批人,或者是這些人的後人。
隋文帝搶了女婿的江山,為了證明自己的正當性,只能委屈他可憐的女婿了。
貪財好色,荒淫無度。
搞五後並舉,繼位不到一年,就把自己身體掏空,死球了。
到底是不是真的,就無從而知了,反正死人是不能說話的。
如果這人連替你說話的後人,都沒有,那就是鐵案。
隋文帝也得到了現世報,他死後,兒子楊廣也成了亡國之君。
因為李淵搶了大表哥的皇位,為了杜絕天下人的誹謗,他也給大表哥來了一個套餐。
弒父殺兄,偷母盜嫂,什麼有悖人倫的事情都做了。
總之,楊廣就不是人,李淵父子奪取隋朝的皇位,那是天經地義的事情。
唐朝之後,因為皇帝都是兵馬實力雄厚的藩鎮搶著做,所以這種什麼病、大色狼就沒有拿出來大吹特吹。
皇帝、皇后賢德與否,並沒有明確的定義,都是受約定習俗的影響。
就像是秦始皇,在明朝思想家李哲之前一直都是暴君的形象。
李哲提出秦始皇是千古一帝, 也並非單單是為嬴政正名,而是為了吹噓朱元璋。
李哲認為秦始皇掃滅六國,統一文字、度量衡,憑藉他的功勞是千古一帝。
朱元璋以一介布衣,驅除韃虜,恢復中華,是千萬古一帝。透過這種捆綁銷售的策略,成功的為秦始皇翻案。
之後的帝王,如康熙為了推銷自己,也樂於接受這種觀點。
秦始皇也終於在死了一千年後,重新以正面形象示人。
馬皇后所謂的賢后,也是一樣,後人不斷強化的結果。
因為明朝持續時間長,清朝也沒有刻意抹黑明朝。
她就成了明粉口中天下第一賢惠的女人,但是長孫皇后,好歹還有勸諫李世民虛心聽魏徵的意見。
馬秀英也只有一些不知名的文臣在獄中聽說皇后死了就自殺,這種語焉不詳的故事了。
和明粉想象中的,整天拿著雞毛撣子追殺朱元璋不同。
馬秀英也只是一個普通的女人,她最擔心就是,自己的幾個兒子像是伽羅和婁昭君的兒子一樣。
婁昭君的兒子高澄睡了鄭大車,楊廣也和宣華夫人有不清不楚的關係,這就讓馬秀英更加惶恐,所以才不惜自己的一世英名逼死了郭慧。
“就為了那麼一個女人, 你就棄家棄國?”
“我怎麼就棄家棄國了?我幫著父皇治理國家,抵禦倭寇,讓百姓安居樂業,找一個女人怎麼了?”
“綱常倫理,你的書都讀到狗肚子裡了?”
“那你們把我這個太子給廢了啊。”
“你說什麼,你個逆子。”
朱標回宮一個月,終於和馬秀英吵了起來。
東宮這邊,太子妃常小娥病好的差不