第871章 入夥儀式 (第1/3頁)
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鐵營轅門內。
這王鐵牽著孔有德一路走進了鐵營的轅門內，此時轅門的內的香案早已經設好，孔有德他們對這一套儀式也不是太陌生，畢竟這話本評書裡面上山做賊那都是要拜關公的。
雖然大明朝官方將嶽爺爺定為武聖人作為國家的護法神位在關二爺之上，但是在民間嶽爺爺的香火就不如關二爺了。
因為這朝廷捧嶽爺爺捧的是嶽爺爺的那個“忠”字，朝廷希望大明朝的文官武將和老百姓都學嶽爺爺的忠心，哪怕是蒙受千古奇冤那不造反的那份忠心。
這個“忠”字雖然是官方主流的意識形態屬於是政治正確那種，誰也不敢說這個“忠”字不對。哪怕是王鐵他們這種做了賊的人也不敢去否定這個“忠”字，畢竟誰也不希望自己營中是一幫亂臣賊子。
但由於朝廷太過於講究這個政治正確所以民間也就產生了一種逆反心理，所以去追尋那個“義”字，而這個“義”字的代表自然就是關二爺了。
因為這個“忠”字是單方向的，是百姓必須無條件的對朝廷服從。而“義”字則是雙向的，你對我有情我就對你有義，你不仁那我就不義！
這兩相一對比，“忠”與“義”之間就很好去選擇了，雖然明面上大夥們都喊著“忠”，但心裡還是希望取這個“義”字。
所以這也是為什麼關二爺的香火在民間遠比嶽爺爺的要鼎盛的多的原因所在。
當然，這其中還有最關鍵的一點，那就是關二爺同時還是財神爺，拜二爺的原因也主要是希望能夠發財。而嶽爺爺則是號召文官不愛錢這樣一來自然香火就不如關二爺。
待這王鐵領著孔有德等人進入轅門之後，楊雄和幾個親兵便拿著幾套義軍的軍服出來。王鐵身邊的王經緯看向孔有德幾人說道：“孔將軍，幾位兄弟，還請換上我義軍的軍服！”
孔有德幾人聽後看向王鐵抱拳行禮道：“遵命！~”
隨後在鐵營弟兄的指引之下孔有德他們幾個來到一處帳篷裡面換衣服，沒過多久幾人便換上了義軍的軍服從帳篷裡面出來。
此時的孔有德和線國安他們幾個腳踩長筒皮靴，那一身紅色胖襖換成了藍色的圓領箭衣，頭上的官軍官軍形制的笠帽也換成了義軍的紅纓白氈帽。
實際上這紅纓白氈帽也不是義軍的原創，而是陝西三邊的明軍都是戴這種形制的帽子。那箭衣也是如此，陝西三邊的明軍多穿紅色交領箭衣，只不過被王嘉胤改成了藍色圓領的箭衣。
到了王鐵這裡也並沒有對義軍的軍服做出改變，一直都延續著王嘉胤的那套義軍軍服形制。
按照原有的歷史，孔有德這個時候差不多是要把頭給剃成金錢鼠尾辮，然後穿上廠字領馬蹄袖的旗裝，然後戴上一頂瓜皮帽。
而此時的孔有德卻是穿上藍箭衣戴上了紅纓白氈帽依舊留著漢人的束髮，這也不得不說一個人的命運是如此的難以捉摸。
待孔有德幾人穿上義軍的軍服之後便侍立在王鐵的身後，緊接著王鐵便上前抓起香案上的一把香在蠟燭上點燃，然後恭恭敬敬的給關二爺進上一把香。
進完香之後王鐵率領鐵營的一眾頭領以及孔有德他們幾個給關二爺行三跪九叩大禮。這三跪九叩大禮在明代只是作為祭拜死人和神靈使用，活人最高只能受五拜三叩之禮。
這在以前王鐵對這種封建迷信活動是非常的牴觸，上輩子王鐵甚至一連十幾年連祖墳都不上，對於這些神神鬼鬼的東西向來是不信的甚至還有些不敬。
但是穿越之後的王鐵經歷的多了對這些神神叨叨的東西也就有了一些敬畏，畢竟他穿越這事就已經是夠神秘莫測的了。
還有就是這古代社會對祭祀之事相當的重視，出於鞏固自身地位的目的王鐵也不敢太過於對祭
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