第91頁 (第2/2頁)
吳強華提示您：看後求收藏（品書網www.vodtw.tw），接著再看更方便。
上川島上。1583年，羅明堅和利瑪竇以學習中國文化為由，獲準在廣東肇慶留居，成為第一批成功進入中國的天主教傳教士。
利馬竇的這幅肖像在他去世後不久由遊文輝繪製，
至今儲存在耶穌會總部、羅馬的chesadisu大教堂裡。
為了讓中國人能更容易接納自己，羅明堅與利瑪竇沿用耶穌會在日本的經驗，身穿袈裟，以佛教僧侶的形象出現在公眾面前，這為他們贏得了&ldo;西僧&rdo;的稱號，也得到當地佛教僧侶的熱烈歡迎。在當地官員的許可下，羅明堅和利瑪竇在肇慶建立了耶穌會在中國內地建立的第一所歐式教堂‐‐仙花寺，教堂內陳列著他們從歐洲帶來的西洋鏡、自鳴鐘、日晷、三稜鏡、義大利的花邊織物、油畫聖母像及利瑪竇繪製的山海輿地全圖等器物。這些代表著當時歐洲文明的西洋奇器，吸引了大量的達官貴人訪問仙花寺，尤其是山海輿地全圖，更是引起了人們的廣泛興趣。
利馬竇墓在北京車公莊路的行政學院內
來訪的人們開始向仙花寺提供香料以充作祭香，提供燈油以供祭壇點燈，向傳教士施捨食物與錢財，但人們很快發現這些&ldo;西僧&rdo;的與眾不同之處，他們竟然不接受施捨。根據利瑪竇的記載，入華的傳教士為了避免被人們認為自己貪戀錢財，決定不接受人們的施捨，相反還常向官員、士大夫贈送一些西洋奇器。此舉為傳教士帶來了不少好評，但很快也引起人們對傳教士資金來源的猜疑。那麼，明朝人眼中傳教士的資金到底是從何而來的呢？
</br>
<style type="text/css">
banners6 { width: 300px; height: 250px; }
dia (-width:350px) { banners6 { width: 336px; height: 280px; } }
dia (-width:500px) { banners6 { width: 468px; height: 60px; } }
dia (-width:800px) { banners6 { width: 728px; height: 90px; } }
dia (-width:1280px) { banners6 { width: 970px; height: 250px; } }
</style>
<s class="adsbygoogle banners6" style="display:le-block;" data-full-width-responsive="true" data-ad-client="ca-pub-4468775695592057" data-ad-slot="8853713424"></s>
</br>
</br>
