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面塗上一層纖維，用化學方法處理纖維，然後再晾乾。
對紙張需求的不斷增加促進了印刷術的傳播。中世紀社會中最費力的工作之一就是抄寫書稿和檔案，所有這些東西都在修道院用雙手完成，修道院起著書籍製造廠的功能，那裡有抄寫員整天在一個大文書房中仔細地抄寫。除了供應他們少量食物和基本營養的費用外，整個勞動是無償的，書籍銷售後賺得的錢教會另有用途。1455年，約翰內斯&iddot;古登堡完成對兩百個《聖經》版本的研究改編，並開啟西方印刷業和資訊業的革命。新技術使規模相對較小的制書業成為對公眾生活最具影響力的行業之一，它刺激著古希臘名著的復甦，本國語言書寫形式的發展，民族主義的興起，新教改革的爆發，科學的產生，它實際上影響到從農藝學到動物學每個方面的生活和知識。
蒙古帝國的觀念促使歐洲覺醒，產生出有價值的新思想。從馬可&iddot;波羅的旅行筆記，到烏魯伯格詳細的恆星表，這些新知識表明，歐洲人原先接受的許多古典知識都是完全錯誤的，與此同時，它們又開闢出智力開發的新途徑。蒙古帝國靠的不僅僅是技術，在很大程度上它是基於新觀念和新方法，以此來組織安排公共生活，這些觀念在歐洲激發出新思維和新實踐。蒙古帝國的一般原則‐‐紙幣，國家高於教會，宗教信仰自由，外交豁免權和國際法等，都是具有重要意義的新觀念。
早在1620年，英國科學家弗朗西斯&iddot;培根認識到，歐洲發生的技術變革將會帶來重大影響。他把印刷術、火藥、指南針定為三大技術發明，而現代世界就是在此基礎上構建的。雖然它們&ldo;不為古人所知……但這三大發明卻改變了整個世界的面貌和狀態；首先在文學方面，其次在戰爭方面，最後在航海方面&rdo;，比這些發明本身更重要的是，&ldo;從此，無數的變革都源自於它們&rdo;。培根很清楚地認識到它們的重大意義，他寫道，&ldo;任何一個帝國、教派或名人的力量，都無法比這些發明更能支配和影響人類生活&rdo;。所有這些發明都是在蒙古帝國時期傳播到西方。
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