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隨著步兵被衝垮，俄羅斯的弓箭手瞄準蒙古人開始射箭反擊，但是彈力不足的歐洲弓射程很短，幾乎無法射中目標。蒙古人嘲笑著撿起了俄羅斯人射過來的箭；可是他們並沒有把對方的箭折斷，而是將這些箭搭在自己的弓上射向了它們原來的主人，因為這些箭的槽口與蒙古的弓弦非常相配。被打得暈頭轉向的俄羅斯軍隊開始在驚慌失措中迅速敗退，俄羅斯士兵像是一群逃跑的羚羊或驚恐的小鹿，而蒙古軍則追在後面，將他們一一捕殺。潰退中的俄羅斯軍隊與即將抵達戰場的一隊隊士兵撞在一起、亂作一團，他們開始互相踐踏，這樣就堵塞了後退的道路，增加了混亂和傷亡。

俄羅斯的王公們手持耀眼的標槍，腰掛發亮的寶劍，舉著各色的旗幟，身穿引以為豪的戰袍，跨坐在高大結實的軍馬上。這些歐洲軍馬被豢養得體形魁偉、富有力量，成為一種展示品‐‐在閱兵場上它們可以承載起貴族騎士盔甲的重量，但人們飼養它們卻不是為了使它們在戰場上快速敏捷地行動。因為有厚重的金屬盔甲保護著，所以俄羅斯王公在與其他歐洲貴族鏖戰沙場時常常毫無畏懼，但隨著周圍的步兵全線撤退，王公們也不得不逃跑。他們的軍馬雖然漂亮，卻無法負重長途賓士，蒙古人追上了全副武裝的騎士，將這些處於統治地位的俄羅斯城邦的王公諸侯們一個個殺死。一路上，蒙古人繼續追逐和屠戮退往黑海的俄羅斯人，在那裡，戰鬥開始了，引用《諾伏哥羅德編年史》1224年條目中的話來說，派出去與蒙古軍作戰的大量士兵，只有&ldo;十分之一的人回家&rdo;。自從約一千年前匈奴人攻擊歐洲以來，這是亞洲武力第一次入侵歐洲，並徹底殲滅了一支人數眾多的軍隊。

在這場戰鬥之後，速不臺和哲別帶領士兵在黑海邊的克里米亞度過了一個輕鬆愉快的春天，他們連續好幾天舉行大規模的酒宴來慶祝勝利。戰敗的國王密赤思老和他的兩個女婿成為宴會&ldo;榮幸的客人&rdo;，但是他們的遭遇卻顯示出自成吉思汗時代以來蒙古人所發生的重大變化。蒙古人用氈制的毛毯將三人裹住，以符合三人的高階貴族身份，把他們塞進帳中的地板之下，然後蒙古人整夜在地板上喝酒唱歌，慢慢地、殘酷地將他們壓死。讓俄羅斯人知道這是對他們殺死蒙古使節的嚴厲懲罰，這對蒙古人來說是很重要的，同樣地，向自己計程車兵重申，應該自覺地對殺害蒙古人的不公道行為進行相應的報復，這對蒙古將領來說也是很重要的。

雖然亞美尼亞、喬治亞和古俄羅斯貿易城市的編年史家記錄了蒙古人的出現，但他們完全不知道這些人是誰，這些人離開後又去至何處，他們把自己國家敗於陌生民族的原因歸結為來自於上帝的懲罰。由於蒙古人不是留下來佔領土地，而是長途跋涉返回蒙古國，所以歐洲人很快忘卻了蒙古人的勝利，又重新陷入了他們自己的爭鬥之中。基督徒解釋說，因為蒙古人是執行上帝的意志嚴懲罪人，所以上帝又送他們回家了。《諾伏哥羅德編年史》闡述道，&ldo;韃靼人從第伯聶河往回走，我們不知道他們來自何方，也不清楚他們在何處把自己隱藏；我們犯下了罪行，上帝知道從哪裡將他們招來懲罰我們。&rdo;

在速不臺首次戰勝俄羅斯人十二年後，忽裡臺大會的與會者回顧了蒙古人這段早期的勝利經歷。窩闊臺首先關心的是從對歐洲的戰爭中獲得財富，而不是戰爭策略問題。儘管在戰場上取得了輝煌的勝利，但與對中國和穆斯林的戰爭比較起來，遠徵歐洲幾乎沒有得到戰利品。因為速不臺的軍隊沒有時間或多餘的兵力去組織攻打那些牆壁高築的城市，所以蒙古軍只帶回很少的戰利品，但速不臺的初步探索向人們揭示出，那裡存在著許多城市；更重要的是，在克里米亞休戰養馬期間，蒙古人發現這裡乃是被熱那亞商人所操縱的貿易中心地帶，它