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雖然謀殺別克帖兒使鐵木真從他異母兄弟的掌控中解脫出來，但他觸犯禁忌的行為，將家族推到了巨大的危險處境。他們不得不立即逃離該地。按照蒙古傳統，他們將別克帖兒的屍體拋於曠野，任其腐爛消亡，只要那裡仍可能留有任何別克帖兒的痕跡，就會避免再回到那個地方。正如別克帖兒和訶額侖曾經訓誡過的那樣，鐵木真現在才發現，除了自己，已沒有了保護者或盟友，而且自己不久也會被捕捉。他是一家之長，但也是作為一名陷於險境的背叛者。

直到這個時候，訶額侖的家族還是一群被驅逐的群體，只不過不是作為犯罪者。謀殺事件改變了所有的一切，並且使任何人都有藉口對他們窮追猛打。泰亦赤兀惕人自認為是斡難河上的貴族世系，因為鐵木真在他們的領地殺了人，他們就派一部分勇士去嚴懲鐵木真，並阻止他下一步的所作所為。由於在空曠的草原上無處藏身，鐵木真逃向安全的山區，但追捕者還是逮住了他。泰亦赤兀惕人將他帶回大本營，想在那裡設法摧垮他的意志。他們用一種像牛套一樣的枷將他鎖起來，那樣就使他只可步行，但雙手不能動彈，使得他無法靠自己進食甚至喝水。每天都有不同的家庭來承擔看護他的職責。

泰亦赤兀惕群體中有幾戶從屬的家系，也是在戰爭中被俘的，作為奴僕和他們生活在一起。鐵木真作為囚犯就是被移交給這些奴僕家族看守的。與篾視他的泰亦赤兀惕人不同，他在這些家族中得到同情和安慰，晚上的時候他們將他帶到帳篷內。這些人在泰亦赤兀惕首領看不見的情形下，保護著鐵木真，他們不僅分與他食物，而且《秘史》裡還強調了一段情節，一位老婦人細心地護理他的傷口‐‐那是被枷嵌入頸脖所致。這個家族的孩子們也勸說他們的父親抗令行事，夜間移開枷鎖，讓鐵木真休息得更舒適。

有關鐵木真從這種難以忍受的境地裡逃脫出來的故事，進一步展現出他的性格特徵，這一性格特徵將深刻地影響著他今後的崛起。有一天，趁著泰亦赤兀惕人都爛醉如泥，而鐵木真又恰巧被一位呆頭呆腦、而又身體孱弱的年輕人看守，他突然急轉身，猛烈地搖動枷鎖，朝看守者的頭部打去，將其擊倒。戴著枷鎖徒步穿越草原是必死無疑的，他沒有那樣做，而是躲到了河邊附近的草叢中。不久搜尋馬上就開始了，很快他便被曾善意相待過他的那家主人所發現。老人並沒有鳴響警報，相反卻提醒他趁夜幕降臨的時候逃走。天黑之後，鐵木真離開那條河，但並沒有急於逃走。他慢慢地朝老人的帳篷前行，並走了進去，對於這個家庭而言，這是極為驚駭和危險的。冒著全家人生命的危險，不太情願的主人還是給他卸下了枷銬並燒毀了它。第二天，他們將鐵木真藏在一堆羊毛裡，泰亦赤兀惕人那時正在繼續追捕他。那天夜裡，他們將鐵木真送走，儘管貧窮，他們還是給他煮了羊肉來款待他，並送給他一匹馬。騎著那匹馬，鐵木真設法躲過追捕者，長途跋涉逃回到他母親那遙遠而又孤立的營地。

對於一個貧窮的家庭來說，能冒險相助一個陌生人並送給他如此貴重的東西，說明鐵木真必定有某種特別的吸引力或能力。同時，這個地位卑賤的家庭必定也對他留有很好的印象。與他有較近血緣關係的泰亦赤兀惕氏族，曾經拋棄過鐵木真的家族，聽任其自生自滅，現在又急切地想除掉他。與他沒有血緣關係的另一個家庭，卻甘願冒死以相助。這一事件灌輸給鐵木真的不僅是對位居更高階層者的不信任，而且還有對某些人‐‐即便是那些自己氏族之外的人‐‐的信任，他們的確值得信賴，甚似家人。在其後的人生之路中，他判斷別人主要是透過他們怎樣以實際行動來對待自己，而不再根據自己與他們的血緣關係。這是草原社會裡一種帶有革命性的觀念。

蒙古的口頭傳