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鐵木真人生當中所發生的另一件眾所周知的事情，就是當他在按蒙古計歲法剛滿九歲，而按西方計歲法僅有八歲的時候，他的父親就帶他去尋找妻子。也速該和鐵木真父子倆到位於東部的訶額侖家族去找尋，也許這是因為訶額侖希望她的兒子能娶她自己部落的女人為妻，或者至少是要他娶個瞭解她家族的女子為妻。然而，與訶額侖的初衷不同，也速該似乎想擺脫掉鐵木真。也許是因為這位父親意識到，將來會在他的兩個兒子‐‐鐵木真和別克帖兒之間爆發爭鬥。別克帖兒是他稍長的兒子，由他的第一個妻子莎歇嬌所生。在這麼小年紀的時候就將鐵木真帶走，父親也許是想試圖阻止競爭的完全爆發，因為這一競爭將會使他的小家族陷於困境。

僅僅帶有一匹額外的、用於贈送給未來新娘父母的馬，也速該需要找到一個願意接受鐵木真為勞力而為他們幹幾年活的家庭，並以此作為他們將女兒許配給他兒子的報答。對鐵木真來說，這次旅行大概是他生平第一次冒險沿斡難河離開故鄉。在不熟悉的地盤上是很容易迷路的，而且旅行者得面對來自野生動物、惡劣天氣、特別是其他部族人三方面的危險。正如事情所揭示的那樣，父親並沒有將鐵木真直接帶到訶額侖的家族。沿著那條路前行，他們停留在一戶人家裡，那家人有個女兒，名孛兒帖，僅比鐵木真稍大一點。兩個孩子明顯地相互喜歡對方，而且雙方的父親也同意他們訂婚。在學徒期，或者說在&ldo;家內役&rdo;期間，他的父親期望鐵木真能在親家的監護下生活與勞動。漸漸地，這對已訂婚的夫婦變得更加親密。因為女孩通常比男孩大一點，就如孛兒帖與鐵木真那樣，她將給他傳授適於他們兩人的適時而又適度的性行為知識。

在也速該離開鐵木真之後的歸途中，他正好遇到一群塔塔兒人在一個營地進餐。《秘史》說到，他想加入其中去共同進餐，然而他同時也明白，不能暴露自己的身份。作為塔塔兒人的敵人，早在八年前的戰鬥中，他曾經殺死他們的同族帖木真兀格。雖然他試圖隱瞞，但據說還是有人認出了他，並對他秘密下毒。儘管毒性非常厲害，也速該還是設法逃離了塔塔兒人，並返回到他的家族所在的營地。隨即，他立刻派人去把鐵木真接回來。鐵木真丟下孛兒帖，迅速回到他臨終父親的床邊。

等他返回家族營地的時候，父親已經死了。也速該留下了兩個妻子和七個不滿十歲的孩子。那個時候，鐵木真一家仍寄居在斡難河沿岸泰亦赤兀惕氏族的屋簷之下。泰亦赤兀惕氏族已經支配了也速該最近三代的孛兒只斤氏家族。沒有了也速該幫助他們打仗與狩獵，泰亦赤兀惕氏族認定這兩個寡婦和她們的七個孩子已毫無用處。在斡難河邊殘酷的環境中，泰亦赤兀惕氏族不可能給九個多餘的人提供食物。

按照草原傳統，協助也速該搶奪訶額侖的一個兄弟應該收繼訶額侖。在蒙古的婚姻體系中，甚至在也速該與另一個妻子莎歇嬌所生的兒子之中，如果年齡足夠大並且能贍養家庭的話，他就可以成為訶額侖合適的丈夫。蒙古婦女常常和已故丈夫家族內的更年輕的男人結婚，因為這給年輕人提供了擁有一位有經驗妻子的機會，而不用給她的家庭提供一批精緻的聘禮，或要求數年艱辛的&ldo;家內役&rdo;。雖然還是個年輕婦女，大概只有二十幾歲，但對大多數男人而言，訶額侖已有太多的孩子需要撫養。作為一個遠離故鄉被擄掠而來的妻子，她既不能給未來丈夫提供家庭財富，也不能給他提供有益的家庭關係網路。

隨著丈夫的去世，而且又沒有別的男人願意收留她，訶額侖現在被拋棄在泰亦赤兀惕家族之外，沒人有任何義務去幫助她。她得到訊息說，她已不再是這群人中的一部分了。蒙古人通常是透過食物分配的方式來象徵親戚關係的。這是在一個春季，當時，前可汗（俺