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成吉思汗計程車兵遍佈在一個如此廣大的區域之中，通訊變得非常重要，又十分困難。傳統的軍隊以大型縱隊的方式來行軍和紮營，指揮官透過書面通知的方式，可彼此輕易地進行溝通。對蒙古人來說，部隊太分散，而且連軍官也都是文盲。各級所有的通訊都不得不透過口頭而非書面來加以傳達。命令是透過士兵口頭傳達的。口頭傳達系統的問題在於訊息的準確性；訊息不得不被人一次次地加以準確地複述，然後又要準確地記住和表達。為確保準確的記憶，軍官們用韻律來發布自己的命令，這種韻律利用的是一種每個士兵都熟悉的標準系統。蒙古勇士利用一套固定的悅耳音調和詩歌式樣，按照訊息的含義，可臨時編造出不同的詞語。對士兵來說，聽訊息就如同是在學習一首已知歌曲的新詩篇。

士兵們常常在他們的小群體中邊走邊唱，就如草原上一群群牧民那樣，直到今天仍在邊走邊唱。蒙古勇士除歌唱他們經常所歌頌的有關家鄉、女人和戰鬥內容的歌曲外，他們還歌唱已被編成樂曲的法律和行為規則，以便人人都能熟悉它們。透過記住法律和經常練習&ldo;訊息‐歌曲&rdo;形式的方式，所有人都可透過一種便於複述的新詩歌形式，來隨時掌握新的訊息，並且可把它帶到所指定的地方。

儘管在異地作戰，與敵軍相比，在部隊兵員上又處於劣勢，但成吉思汗卻有從一生徵戰中吸取教訓的優勢，而且他又非常熟悉自己的部隊和將領。他與這些將領中的很多人一起徵戰了超過四分之一個世紀的時間，而且還有少數將領，如博爾朮和者勒篾，與他一起徵戰將近四十年。在遠離成吉思汗視線的漫長征程中，他確信自己可以信任他們。成吉思汗同時也熟悉每個將領的強項和弱點。哲別，他的將領之一，作戰迅猛，能在戰爭中抓住時機，並激發起部下毅然決然的勇氣；而另一位將領木華黎，穩紮穩打，有條不紊，則能承擔長久而又艱巨的任務。

不管蒙古人的訓練如何有素，紀律如何嚴明，或意志如何堅決，他們也不能透過傳統的戰爭來征服設防的城市。面對女真人，成吉思汗使用早年在草原戰爭中所用過的基本策略，在第一批箭射向戰場對面之前就設法贏得戰爭，先透過引起混亂，並隨即灌注恐懼摧垮敵人意志的方式，來擊敗敵人。由於蒙古人最初是缺乏摧垮厚重城牆的武器或知識的，因此他們就在城市周邊的鄉村中引發災難，並迅即消失，在城市看來是安全的當口，他們又出其不意地再度出現。

成吉思汗利用敵人內部社會的混亂，或他所能確認的社會裂痕，試圖進一步削弱敵人。在對付女真人的戰役中，他最初的努力是將契丹人從他們的女真統治者那裡分化出來，同時，澆滅南宋民眾認為女真人能擊敗蒙古人的信念。在巧妙的宣傳戰中，蒙古人進入女真人的領地，他們宣稱自己是作為致力於恢復古老的契丹皇室的一支解放力量。在女真人推翻他們的一個世紀之前，契丹皇室曾統治著契丹。在戰爭開始之前，許多契丹人就逃奔蒙古人，他們被看作是操相同語言的親戚。在最初的一次軍事行動中，哲別隨同成吉思汗的弟弟哈撒兒一起，統率一支蒙古軍隊，沿遼河直撲契丹舊都。蒙古軍隊得到契丹人的熱情支援，並且很快就找到了一個前契丹皇室耶律家族的後裔。次年，即1212年，作為蒙古帝國內的一個附屬國，成吉思汗正式恢復契丹君主國。誠然，蒙古人並沒有徵服全部的女真領土，但透過建立附屬國的方式，他進一步分化了女真人，並且吸引了更多的逃亡者到蒙古一方。

在整個戰役中，成吉思汗發現很多舊契丹貴族成員渴望幫助他，瞭解其所侵佔的土地。其中最重要的人物就是耶律楚材，他來自契丹皇室，是個二十幾歲的年輕人。他之所以能引起蒙古人的注意，是因為他在占星術方面的修養，以及對深厚肩胛骨的辯識技能，這種技能是