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這是大錯而特錯的。這種態度實際上是在壓抑孩子的究理精神。要知道,在孩子的智力剛開始萌芽時,我們如果不向他們提供適當的物件供孩子們玩耍,他們這種已經萌發的究理精神就會白白枯死。相信這種狀裝飾品是每個做父母的都不願意看到的。但是在現實中,正是他們自己使孩子潛在能力枯死,到孩子上了學才大驚小怪地嚷:〃為什麼我的孩子成績這樣糟糕呢!〃這些父母只知道一味埋怨孩子,卻從來沒有對自己的行為進行過反省。
還有一些父母,不但不耐心地培養孩子的究理精神還以高高在上的姿態對待孩子,認為什麼都不懂,成天只會胡亂瞎想。他們不是隨便地敷衍慶付就是以長輩的權威武斷地命令孩子,甚至讓孩子無條件地接受自己的觀點。
這種做法更是錯上加錯。
我的一位表兄就是以這種方式教育孩子的。這種不負責任的做法使那個可憐的孩子一天比一天糟糕,到後來變得完全不像是一個健康的孩子,甚至心理也變得不健全。
這個孩子起初和天下所有的孩子一樣,對世界充滿好奇心,經常纏著父親問這問那。可是,父親並沒有把他的奇思異想放在眼裡,總是隨便說點什麼應付他。在孩子對某些具體的事物提出疑問時,這位父親總這樣說:〃你問這麼多幹什麼?快去玩你的吧,別來煩我。〃
雖然多次遭到父親粗暴拒絕,孩子天性中的究理精神仍然沒有被泯滅,還是一次一次地向父親求助,希望能從父親那兒得到某些疑問的答案。
有一次,孩子問父親:〃爸爸,為什麼太陽和月亮都是從東邊升起而從西邊落下去呢?〃
父親回答:〃問這個幹什麼?它們本來就是這樣的。〃
孩子又問:〃我想它們之所以這樣一定有什麼原因。〃
父親不耐煩地說:〃沒有什麼原因,它們就是那樣的。你沒事管這麼多做什麼?〃
孩子說:〃可是,我想弄明白……〃
或許這位父親認為孩子太煩人,便大聲地向孩子吼道:〃你怎麼這麼討厭?你不用弄明白,我說它們本來就是那樣的,這還不夠嗎?〃
我想,這種回答是所有孩子都無法接受的,從此以後,這個孩子不再向父親問任何問題,只是常常獨自一人坐在椅子上發呆。
這樣的人事發生在我們這個世界上,無疑是一種極大的悲哀。
讓我們做一個試驗,假如對某個人施行催眠術,給他一種所謂消極的幻覺暗示,那麼他就會連眼前的人和物都看不到。如果我們的教育是這種催眠術式的教育,那將多麼可怕。也就是說,我們的教育決不能使孩子陷入這種消極的幻覺狀態中。我教育兒子的真正目的,就是要為他開啟智慧的天窗,使他能夠敏銳地觀察到社會上的壞事,洞察出社會上的矛盾和缺陷。我們人類的理想,決不應當像亞當和夏娃那樣,僅僅滿足於在不知自己是裸露著身體的情況下過快樂的天堂生活。
要做到這一點,就必須重視孩子最初對世界的探索,積極回應他們的每一個問題。同時,父母還應該注意一個問題,那就是不能以權威來壓抑孩子的天性。
孩子既不能受清規戒律的束縛,也不應受到權威的壓抑。受到權威的壓抑,孩子的辨別能力就會萎縮。如果沒有辨別能力,也就談不上有獨特見解和首創精神。不僅如此,它還會形成孩子病態地接受暗示的心理。久而久之,在權威壓抑環境中成長的孩子,他們精神上就會產生種種缺陷。所以說,為了培養孩子的辨別能力,不論在教育中還是在行為指導上,都不許和不準反駁的權威去壓抑他們。
要知道,父母是人而不是神。父母們常