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發天 出地】《漢書》曰：迅雷風妖，怪雲變氣，此皆陰陽之精，本在地而上發於天。《周易》曰：雷出地奮豫，先王作樂崇德，殷薦上帝，以配祖考。
【石室 金門】孟奧《北征記》曰：凌雲臺南角一百步有白石室，名避雷室。《荊州記》曰：湖陽縣樊重母畏雷，為石室避之，悉以石為階。師曠佔曰：初雷從金門起，上田旱，下田熟。一曰，歲中兵革起。
【推車 引鼓】《續搜神記》曰：義興人姓周，永和中出都。日暮，道邊有一新草小屋，一女子出門望見周。周曰：“日暮求寄宿。”向一更中，聞外有小兒喚：“阿香，官喚汝推雷車。”女乃辭去。明朝視宿處，乃是一新冢。下見上。
【雉雊 蟄驚】《尚書·洪範五行傳》曰：正月雷微動而雉雒。雷，諸侯之象也。雉，亦人君之類也。李顒賦曰：乘雲氣之蓊鬱兮，舒電光之炯晃；驚蟄蟲於始作兮，懼遠邇之異象。
【出豫 作解】上事見上。《易》曰：天地解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲坼。《象》曰：雷雨作解，君子以赦過宥罪。王弼注曰：解者，解也；屯難槃結，於是乎解之。
【服鳧 食魚】《山海經》曰：粒�沃�接匈歟��遙�巧�����晃防住＃�巧��舴省９�薄渡膠＞�し捎閽蕖吩唬悍捎閎珉啵�轡奈櫱郟�持�儔��晃防滓簟�
【積風 眾呼】楊泉《物理論》曰：積風成雷。蔡韶《闡論》曰：眾輕折軸，呼成雷。
【擊齊臺 震漢寢】《淮南子》曰：庶女叫天，而雷電下擊，景公臺隕，支體傷折，海水大出。《續漢書》曰：桓帝建和二年，六月乙卯，雷震憲陵寢屋。是時梁太后聽兄冀誅李固、杜喬。
【蔡環冢 竺伏墳】周斐《汝南先賢傳》曰：蔡順母平生畏雷。自亡後，每有雷震，順輒環冢泣曰：“順在此。”王歆《孝子傳》曰：竺禰，字道綸。父生時畏雷，每至天陰，輒馳至墓，伏墳哭。有白兔在其左右。遂憂卒。
【折樹木 破屋舍】王充《論衡》曰：盛夏之時，雷霆迅疾，擊折樹木，壞敗室屋。時犯殺人，俗以為天取龍。其犯殺人，謂之有陰過。《雜兵書》曰：雷電霹靂，破軍中樹木屋舍者，急徙去，吉也；雷電風所從來，不可逆而擅伐，宜慎之。
【震百里 挺萬物】《論語讖》曰：雷震百里，聲相附。宋均注曰：雷動百里，故因以制國也。雷聲謂諸侯之政教所至相附也。《說文》曰：霆雷餘聲鈴鈴，所以挺出萬物。
【振鹹陵 晦大澤】《尚書·中侯》曰：維天降紀，秦伯出狩，至於鹹陵，天振大雷。有火流下，化為白雀，銜綠丹書，集於公車。《史書》曰：高祖母劉媼，常息大澤之陂，夢與神遇。是時雷霆晦冥，太公視則見蛟龍於其上。已而有娠，孕高祖。
§賦
【晉夏候湛《雷賦》】伊朱明之季節兮，暑燻赫以盛興。扶桑煒以揚燎兮，雷火曄以南升。大明黯其潛曜兮，天地鬱以同蒸。掣丹霆之詰琰兮，奮迅雷之崇崇。弛壯音於天上兮，激駁響於地中。徒觀其霰雹之所種鑿，火石之所燒鑠，雲雨之所澆沃，流燎之所淹濯，當衝則擢破，遇披則纖溺。山陵為之崩蕩，群生為之震闢。是以大聖變於烈風，小雅肅於天高。嗟乾坤之神祇兮，信靈化之誕昭。故先王制刑，擬雷霆於徵伐。恢文德以經化兮，耀武義以崇烈。苟不合於大象兮，焉濟道以成哲。
【晉李顒《雷賦》】伊青陽之肇化兮，陶萬殊於天壤。結鬱蒸以成雷兮，鼓訇輘之逸響。應萬風以相薄，包群動而為長。乘雲氣之鬱蓊兮，舒電光之炯晃。驚蟄蟲於始作兮，懼遠邇之異象。爾其發也，則騰躍濆薄，砰磕隱天。起偉霆於霄際，催勁木於巖巔。驅宏威之迅烈，若崩嶽之寘寘。斯實陽臺之變化，固大壯之宗源也。若乃駭氣奔激，震響交撲，濆淪隱轔，崩騰磊落，來
