第十八章 《國史》與《戰國論》 (第2/3頁)
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，開啟瓶蓋自己漏水而澆水一樣。
厲淳罡點了點頭就下了磨盤走向屋子，停下腳步，想起什麼一般看向林柯問道：
“你說你已看完兩本？那兩本？”
林柯正在收拾磨盤上的黃豆殘渣，停下手中的動作，直接答道：“《戰國論和《國史。”
厲淳罡愣了一下，懷疑的目光看向林柯問道：“你這麼快看完，記住了嗎？”
林柯笑著點了點頭。
“那麼快……”厲淳罡眼神古怪：“那我考考你！如果你沒答上來，你就今天就繼續磨！”
隨後厲淳罡便向林柯提問林柯兩個《戰國論的問題。
分別是，秦軍攻宜陽後發生了什麼事？昌他為何會死於西州？
林柯聽到厲淳罡的問題自信一笑，緩緩開口答道：“秦破宜陽後，因景進兵而……昌他因馮且獻計，馮且先……”
厲淳罡表情沒有絲毫變化，繼續問道：
“蘇泰如何遊說的秦惠王？你對此有何看法？”
詢問林柯看法！
前一個問題是看過《國史中的背誦，而後一個問題是考題。
但林柯自信笑容不減，自信答道：“他對秦惠王說‘王之過……我認為蘇泰所作所為，只是書生謀生而已！”
不說這兩個世界有類似的歷史重合，就說是聽說讀寫這一塊，林柯也自認不是很差。
厲淳罡並未言語，而是看了一眼林柯就轉身進入屋內。
林柯站在原地，心緒遠不像表面那般平靜。
他轉身邊清掃石磨上的黃豆殘渣，邊想著剛才書中的內容。
這大魏聖朝之前，歷史竟然與上一世幾近相同。
當然了，其中還是有很多不同之處。
就說不同處。
比如這超凡脫俗的力量！
齊大眼、林尚書等，一個個都有非凡的力量，這種力量不符合前世的物質世界基本物理學定律！
除了力量之外，還有一些歷史線也有區別。
就如《戰國論中最後的記載，孔子竟然也在這裡出現了。
孔子，孔聖人，原名：孔仲丘。
孔聖人幹了什麼？
除了譜寫《春秋，竟然搞出了兼收幷蓄、海納百川！
什麼是兼收幷蓄，海納百川？
就是不管你諸子百家，像什麼墨家、法家、農家、醫家……等等一些學說，全部取其所長兼併入儒家！
除了道家比較堅挺，其餘百家皆為聖人門下！
林柯懷疑，要不是道家有個仙，估計當時道家也撐不住。
而且就算撐住了，也成了避世修仙。
林柯看到這裡都看呆了，但是後面看到的更讓他咂舌。
因為雖然幾近相同，但林克也發現這個世界的各種不同之處。
比如《國史記載，扁醫仙可抬手間生死人肉白骨，更有秦始皇、大魏聖皇等層次強者，不憑藉兵甲而一人做到伏屍百萬！
像兩個世界都有的秦始皇，但這個世界的秦始皇遭遇六國最強者圍攻，仍與六國強者同歸於盡。
但這個世界也因秦聖皇之死，後六國無主，而大漢興，之後進入三分天下……
佛家傳入，釋迦摩尼成為儒釋道第三家擁有聖人級別強者的學說……
最後六族禍亂不止，聖皇出，建大魏，天下一統……
精彩，太精彩了！
當然，這也讓林柯側面瞭解到了當今聖皇之強大！
從古至今，秦始皇后，只有一人稱聖皇，就是大魏聖皇！
也不知道是何等風采……一邊收拾石磨，林柯一邊也在思考，同時內心不由得對那位聖皇心生嚮往。
