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勞的，初學的諸君在這個動作中很難做到肘尖衝著地面，那是筋骨還沒有“合槽”造成的，這個我也沒有秘方，我的秘方就是一個：練字。除此別無良法。

在右拳鑽出的同時，左拳也沿著身體中線向上，停留在右手肘的內側，兩腿要相助為友，兩手其實也要相助為友才對，在這個右拳鑽出的同時，許多支系還要上一步，這個我覺得對初學來說太難了，愛初學三體式的時候，我覺得此刻還是不動步的好，降低一點難度為好。

因為初學的諸君有個共xìng，那就是一動就散，站住了的時候，這個姿勢啊，拳勁啊還找不全呢，你再讓他動步，一下子就回到解放前了，所以我個人以為，初學三體還是先出定步的鑽拳為好。這樣比較容易找到感覺。本章就說到這吧！

………【135　三體之式】………

（） 關老爺平時不睜眼，睜眼就要殺人。這是古代人對武聖人關羽關雲長的評價，現在的影視劇中，關老爺總是咪著眼睛，前文說過：耳、鼻、口為人外三寶，乃神以眼漏、jīng從耳漏，氣從口漏，眼不視而魂在肺、鼻不嗅而魄在肝、耳不聽而jīng在腎、四大不動而意在脾，謂之四象和合。古人說：“貴人語話遲！”是很有道理的說法，關老爺知道人身上內外三寶的道理，擅於守護自己的jīng氣神不失其流失，久而久之神功自得也。

古人講：“言多必失”，這個“失”是失去什麼？其實最關鍵的是“失氣”，一個一天到晚喋喋不休的人身體不會好，因為話多了傷氣啊，嘴動心就動，每一句話出口之前，你必然要過一遍腦袋，這樣身心都會疲憊。所以古人講：淨口、修身、齊家、治國、平天下。在這些事情中第一就是淨口，其實淨口就是“守氣”，守住了自己的jīng氣神不失其流失。佛教要靜坐參禪，道家要清心寡yù，其實都是守護自己的jīng氣神三寶。

古人有句話：“創業難，守業更難！”，如果說打拳練武就是“創業”的話，那麼在生活中就要做到“守業”，練拳練出了jīng氣神，那麼在生活中我們就讓jīng氣神三寶少流失，我們的身體和開一家公司一樣，總是“盈餘”大於“消耗”，時間長了公司就有了豐富的利潤，我們也就有了一個萬金不換的好身體。

許多人練武不是不刻苦，但是他不懂得如何去生活，不懂得如何去愛惜，去保養自己這個萬金不換的身體，身體這家公司總是消耗大於盈利，功夫不會長進，身體也不會好起來，這是非常可惜的事情，形意拳“養戰”為道，功夫更多的要靠“養”，“調身、調息、調神”都是“養”，今天把這個道理毫無隱瞞的說出來與諸君共勉。

下面言歸正傳我們接著說三體式，右拳從身體的中線出拳，在檀中穴以上，在下顎以下這個部位“翻擰”鑽出，初學的時候，胳膊在保證“肘垂”的基礎上，儘量伸的長一點，在這個方面我受河北派形意的影響比較大，練拳不能全身的筋“揪、縮”在一起，尤其是初練，式子要舒展大方。

初學的三體的時候，你要當成新姑爺上門接受丈母孃的檢閱，要充分調動自己的jīng氣神，把自己的意念集中到打拳上來，要展示自己的身材和拳架。初練的時候，你就當你的丈母孃站在旁邊看你打拳站樁一樣，把握這個內心，很快就能找到站三體式的感覺。

接下來就是上步一劈，這個動作就是你的左拳，現在你的哦左拳應該在右胳膊的肘部內側，這時候兩拳同時翻轉同時左拳變成掌，左拳擦著自己的右手小臂，向前斜下方劈出，停留在身前與心口平的位置上。

於此同時，右拳也翻轉變掌，帶著“撕摞”的拳意，收回小腹前，落在肚臍下的位置，掌指向前方，扣在小腹之前。這時候左腳要向前開進一步，前腳豎直向前，左腿的膝蓋要有向前頂的力，在