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當觀世音菩薩來到牛尾洲東門的時候,被守城的羅剎大臣熱恰郭敦看到了。熱恰郭敦看著觀世音的化身,心中好生奇怪:這是個什麼人呢?說他是神吧,他又像個羅剎孩子;說他是羅剎吧,周身又被祥瑞的白光籠罩。對於眾生來說,牛尾洲這個地方,不要說看,就是聽了也會讓人不寒而慄,心驚膽顫。這個面目生疏的小孩竟敢到這裡來,一定有什麼大事相托。熱恰郭敦想不透,也猜不出這個小孩的來意,於是問道:
陌生的孩子你從哪裡來?
來到這裡做什麼?
牛尾洲是萬惡的血海,
羅剎的食慾比火還熱,
女羅剎的魔手比水還長,
找肉吃的羅剎比風還快。
古老的諺語說得好:
如果心中沒有難以忍受的痛苦,
無須在水中自溺;
如果沒有遭受極大的冤屈,
不必把財寶送進官府。
你這乳臭未乾的孩子,
來到這裡究竟有何事?
你是什麼地方人?
你的父母又是誰?
熱恰郭敦問畢,眨著眼睛等待回答。
觀世音菩薩想了想,答道:
我名叫利群慈悲之驕子,
父親是普遍救主大菩薩,
母親是空性法燈氏。
今早從德慶壩子來,
來向陀稱長官敘說一件重要的事。
熱恰郭敦看著這個小孩子,輕蔑地說:&ldo;有什麼事對我說吧!&rdo;
&ldo;俗諺說:&l;五穀丟在草地上不會長出莊稼,種子撒在田裡才會結出碩果。&r;對您講了沒有用,還是請您通報一聲。我是非見白瑪陀稱王不可。&rdo;
羅剎大臣見這小孩不肯對他說,生氣了:
&ldo;我們羅剎王白瑪陀稱管轄下的王朝,在古昔之時,法令比雷霆還嚴厲,領土比天之所覆還要大,權力比羅曜(注8)星還厲害,不要說你一個流浪邊地的小孩子,就是像我這樣近在身邊的內大臣,也常常要無罪被處罰。自從我們有了新的大王,人們在心理上逐漸具備了空性(注9)、仁慈及寬、猛、平和三種品德;大家的行動變得一致了,猶如照一個樣子裁的衣衫,照一個規格做的念珠一樣。但是,如同在聖潔的神殿裡不容混雜草木那樣,在我們的牛尾洲,仍然不能讓一般的閒雜人員混入。你要見我們大王,請問,你有朝拜神廟的哈達嗎?有拜見活佛的佈施嗎?有謁見長官的禮品嗎?&rdo;
童子聽了羅剎大臣這一番話,毫不猶豫地告訴他:
&ldo;當然有,我有禮品三十種:教法方面有六字真言,道的方面有六波羅密多,外面有客觀六境,內裡有主觀六識,中間有器官六門。你看這些能作為晉見禮嗎?&rdo;
羅剎大臣見那童子對他說的話並無絲毫畏懼,反倒顯示出一股凜然正氣,心中大為不悅:
&ldo;要朝拜扎日神山,就得靠九節藤杖!要趕加吾司山溝的路程,總得給他白銀元寶。你的那些禮品,究竟是大還是小呢?&rdo;
&ldo;大也不算大,自己身體只是一弓見長,但它是寶貴的人身。小也不算小,如果會想,它就是今世和來世無窮的資財和食糧,要什麼就能有什麼,是難得的如意寶;如果不會想,它就是三毒輪迴(注10)的沉底石,是歡樂和痛苦的根子,是藏汙納垢的皮囊。&rdo;
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