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都不到,拜月宗宗主小名叫月月,但為人極其孤傲,自稱月詠真人,建立的宗門也自然叫拜月了,其一身冰系光系法術出神入化,但是因為門下弟子多為愛美女性,私下多煉丹養顏美容,後來漸漸發展成煉丹大宗,最出名的也是丹藥,近期又招收了一位擅長治療的長老,門下又開始學習治療類法術,月詠每次想到這些事情都頭痛不已。但這不代表她們修為不行,如果任何一個宗門小看拜月宗,都會吃不了兜著走。

最後一個是陰風門,陰風門是法系修仙派,卻不和南離宗拜月宗一樣叫陰風宗,因為他們初建立時就是一個前後透風的山洞,原本是為各大門派收集情報,幹刺殺這一行的下作組織,第一次賺錢之後立馬給山洞裝了一個上好的玉石門,所以才叫陰風門,陰風門門主不詳,只有一個代主持的長老,上千年發展下來,陰風門擅長隱蔽刺殺之術,個個逃命手段一流,而且擅長陣法。

這三門兩宗分的是兩個體系的不同修仙道路。

其中法系的修仙道路乃是以練靈魂為目的,想要修煉法系必須具備靈絲,靈絲存在於人的顱腔一個獨立的空間裡,這個空間叫做魂海,靈絲會吸收外界遊離存在的靈氣成為有規律流動的靈力,再轉化為自身的法力儲存在魂海里,而靈魂也存在於這個獨立的空間,隨著法力的堆積,境界也會提升,靈魂也會壯大,魂力也會變強,魂力直接影響法系修仙者的神魂感知,魂力弱的遇到魂力強的對手,會感官模糊,甚至不能順暢施法。

法系境界分為練氣,築基,化丹,元嬰,幼神,妒天和歸真七大階段。

練氣乃法系修真起始,只要存在靈絲,能吸收天地靈氣,透過學習釋放一些小法術便能稱為練氣,練氣分三階段,分別是初中後期,練氣之後便是築基,築基期靈絲變成靈絲團,法力更加渾厚。築基之後是化丹,靈絲團因量變而質變成為金丹,此時的修仙者已是大能人士,壽元也會翻倍。再而是元嬰期,修仙者感悟天地變化,金丹度過胚胎期破繭而出變成嬰兒,修仙者能和嬰兒溝通感悟天地。然後是幼神,也是成為仙人的初步,幼神這個階段是最難達到的,因為修仙者要放棄以往的修仙方式,將嬰兒化成自身的本源之力,二者不分彼此,從此修仙者本身便是仙,能初步掌控天地之力。之後是妒天,妒天是一個特殊的時期,靈魂和本體要分開修煉。最後是歸真,所謂萬物到極必會返樸歸真,這也是法系修仙的頂尖。

而武系修仙修的是生命之力,最終達到不死不滅的境界,武系修仙練內力在丹田,此內力不同於凡界的內功,凡界內功乃是自己筋肉修煉到極點產生的氣與能量,而此內力乃吸收天地五行之力,日月精華,轉變成有序的內力存於丹田,淬鍊身體和技巧。

武系分為武夫,內家,鬥氣,兩極,棄刀,了凡和大悲七個境界,這七個境界和法系的七個境界遙相呼應,不分高下。

武系的最初境界叫武夫,乃是會一定的拳腳功夫,貫通手腳的外圍筋脈通順不受阻,這個境界很容易達到,不像法系修仙需要靈絲。這也導致了在鬥氣之前武系修仙者弱於法系。繼續修煉會達到人體筋肉的頂端,便是內家的境界,此時的修仙者外圍筋脈粗大流通異常的順暢。之後想要突破自身的禁錮達到鬥氣的境界得打通脊柱的筋脈,脊柱筋脈直通丹田稱為丹心脈,此時修仙者能修煉一定的內力,刀光劍影能外放傷人,會一些外技,鬥氣境界極難達到,比法系的化丹還要難上許多。等到了兩極境界,筋肉和外技皆達到了最強,此時的修仙者能抽刀斷海。但是之後的棄刀境界卻非常之難,因為要做到化外技於內,放棄那些神功技能成為一個和內家境界一樣的人,但是達到此境界的人雖不會有鬥氣和刀光劍影環繞,但是卻能初步掌控五行之力,蘊含一擊破山之力,無可匹敵。等到了了凡境界,便是心無雜念,心神平靜的一個

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