062 杏花疏影，楊柳新晴 (第1/3頁)

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這所謂“密宗四大金剛”，確實是將他們師父的武功學到家了，動起手來能看得出，每人都有他們師父八九成的功力。

不過不同的是，他們身後此時跟著的那些部眾，可比前些日子孟修遠於廟中所見那些喇嘛要專業得多了。

攻防有序、進退有度，這明明就不是一群喇嘛，而是穿著喇嘛衣服、身具不俗武功的軍人。

所以為了對付他們，孟修遠一出手便是殺招，長劍連劈，將紫霄劍氣中的第三式“杏花疏影”和第四式“楊柳新晴”接連使出。

這兩式本就是連招，需要先後配合使出才能發揮出全部威力。

其中“杏花疏影”為佯攻，劍氣散亂恣意，讓人摸不著頭腦、難以提防，雖說劍氣威力都不算大，可還是給這些喇嘛們造成了不少的損傷，迫使他們下意識地收縮、聚集，妄圖以互相配合的方式抵擋。

而接下來這式“楊柳新晴”，則是完全在體內經脈中由其多次真氣震盪的餘波順勢匯聚而成。

就好似於平靜的水面上投下一塊石頭，會有水波盪漾。而若兩個相似水波恰好撞在一起，那麼水波互相之間影響，必定會於某處產生一些波紋加深的區域。

這種現象，在現代物理學中，被稱為“波的干涉”。

張三丰雖不能將這般道理說得太清楚，但他於生活、武學之中卻也感悟到了其中的道理，也是因此才創了“杏花疏影”和“楊柳新晴”這兩式。

而接下來這式“楊柳新晴”，便是在前招使得全身經脈中真氣震盪的情況下，精巧地引導，使得數個震動頻率相同的真氣餘波，於某時某處恰好撞在一起，激起一個巨大的真氣“加強點”。

因此，這也就成了威力無窮的一個大殺招。

只見孟修遠雙眼中霎時一道青光閃過，手中長劍狂震，一道暴烈鋒銳的劍氣立時而出。

劍氣所過之處，那些喇嘛均無力抵擋，一時間鮮血四溢、斷肢橫飛。

原本便站得密集的喇嘛隊伍中，因為孟修遠這一劍，硬生生地多了一道五尺寬的“血痕”，地上躺倒的死傷人數不下於十幾個。

那些喇嘛們見此一幕，十分駭然，趕忙分散站開，再不敢給孟修遠一劍便殺他們這麼多人的機會。

而那四個為首的“金剛”，其中一個躲閃不及，被孟修遠這一劍當場斃命，餘下三個則也驚訝於孟修遠這一劍的無窮威力，眉頭緊皺，愈發忌憚他。

不過這些喇嘛確實是訓練有素，即便遇到如此震撼、受到這麼多傷亡，可依然保持著基本的鎮定，並且無需太多反應時間，便開始密集地以弓箭向孟修遠射擊。

面對射來的許多弓箭，孟修遠並沒有直接用玄甲功硬抗，畢竟這種生死交鋒之中，多留存一份對方不知道的底牌還是很關鍵的。

他一邊躲閃，一邊左手出掌，狂放掌力噴出，只一掌便將那些仍能威脅到他的弓箭全部拍折在了地上。

與此同時，那些喇嘛們知道了孟修遠的厲害，也不敢再試探，立時便拿出了看家本領，也就是之前那老喇嘛所使用過的“並體連功之法”。

只以那三個尚且存活的金剛為首，喇嘛們又分別站成了三排，每列十幾二十個人各出右掌，抵住前人後心。

孟修遠自不能就這麼眼睜睜地看著他們成陣，提劍立馬便殺入了其中，只是呼吸之間，便又有五六個喇嘛喪命於他手。

只是這些喇嘛實在是意志堅定，仿若置生死於度外一般，無論孟修遠怎麼殺，都絲毫不慌亂，仍然只一心擺陣。

孟修遠只來得及打亂其中一條陣列，另外兩條卻轉瞬之間便已經成型。

隨即，兩道兇猛的掌力自孟修遠身後傳來，他轉身看去，正是那兩個已經被用“並體連功之法”灌輸十幾人