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命的人，沒有任何的關係。”
劉菲不得不解釋清楚，他還真的怕楊晨一個不爽，把自己給降妖除魔了。
楊晨看了九皇子，點了點頭，“這竹子精，果然是久聽儒道大能讀書講經才通靈得道的，他的妖氣中有著才氣靈光閃耀，沒有半點腥氣，應該是沒有做過任何的壞事。”
水能性淡為吾友，竹解心虛即我師。
詩中隱喻竹莖中空表示人要謙虛，竹節分明則表示人要有節操。
而常年不凋，堅貞挺拔的竹子，常被文人們喻為象徵君子的品格高風亮節。
故君子當守節如竹。
“他是竹子得道，所說的話，能信得過。”
第717章
松、竹經冬不凋，梅則迎寒開花，故稱歲寒三友。
松、竹、梅是取松醜而文，竹瘦而壽，梅寒麗秀，是三益友之意。
尤其是青竹，中空有節，象徵著君子的節操。
而且這劉菲還是紫竹院中的青竹，聽了各路的儒道大能講書而通靈，性情之中，自然有著讀書人的書卷子氣息。
讀書人一腔正氣，迎難而上，寧為玉碎不為瓦全，一般情況下，絕不會陰謀害人。
“竹子好啊！”
楊晨點了點頭，望著躬身一旁，臉上有些蒼白的劉菲，說著，“我知你不會與那些同流合汙，剛剛我不過是看你是異類，因而才出手試探，如今知你妖氣純正，修成浩然正氣，自然不會是那種擅長陰謀詭計的人。”
什麼是浩然正氣？
它是充滿在天地之間，一種十分浩大、十分剛強的氣。
其次，這種氣是用正義和道德日積月累形成的，反之，如果沒有正義和道德儲存其中，它也就消退無力了。
這種氣，是凝聚了正義和道德從人的自身中產生出來的，是不能靠偽善或是掛上正義和道德的招牌而獲取的。
據《孟子？公孫丑上》記載，有一次，孟子的弟子公孫丑問孟子，說：“請問老師，您的長處是什麼？”
孟子說：“我善於培養我的浩然之氣！“
孟子認為，一個人有了浩氣長存的精神力量，面對外界一切巨大的誘惑也好，威脅也好，都能處變不驚，鎮定自若，達到“不動心”的境界。
也就是孟子曾經說過的富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的高尚情操。
對孟子說的浩然正氣，曾有一首長詩對之作出過生動的文學描繪，這就是一身正氣的民族英雄文天祥寫的《正氣歌》。
詩中寫道：“天地有正氣，雜然賦流形。下則為河嶽，上則為日星。於人月浩然，沛乎塞蒼冥。……”
意思是說，浩然正氣寄寓於宇宙間各種不斷變化的形體之中。
在大自然，便是構成日、月、星辰、高山大河的元氣；在人間社會，天下太平、政治清明時，便表現為祥和之氣，而在國家、民族處於危難關頭時，便表現為仁人志士剛正不阿、寧死不屈的氣節。
社會秩序靠它維繫而得以長存，道義是它產生的根本。
一點浩然氣，千里快哉風！
想要修成浩然正氣，非常的有難度，自古以來，有著許多的讀書人，飽讀詩書，修身齊家治天下，也不見得能夠修煉出來浩然正氣。
能夠修成浩然正氣的儒者，最終的成就，起碼也能夠到達大儒的境界，到了大儒境界，幾乎是一念起而萬法生。
“剛剛的時候，我的才氣靈光外洩出來，壓制著你，使你的本元受到了一定的損害，今日裡，我送你一首詩，作為對你的賠償。”
楊晨的每一首詩出世，都是異像重重，經典非凡。
聽聞楊晨要送給自己一首詩，劉菲分外激動，如水無痕
