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說而已,沒人當真,他們都是三四十歲的中年人,對網路不敏感,隨便聊了一會之後,就各自散了,夾著書本去帶學生上晚自習。

“方老師。”小陳在出門之前,躊躇了一下,說道:“你能幫我從方曉那要一個會員號嗎?”

“什麼會員號?”

“方曉的微訊粉絲分兩種……”小陳拿出手機,解釋了一下,然後說道:“方老師,我不是想佔便宜,只是想要個名額,會員費我會自己交的。”(未完待續。。)

ps:  果然是老了,熬了一夜,居然要用兩天來回復作息時間……

第 107 章 指點

“老爸,我都說了,你不要來香港,來了也沒用,你技術那麼爛……把我要的器材寄過來就行了……哎呀,知道了知道了,我正要去吃飯呢,先掛了,晚上再給你打回去。”

寶叔揹著手,沿著樹蔭下的小路,一邊走,一邊笑眯眯的問道:“慧慧,你家裡人呀?”

“我老爸,他好土的,把家裡的電視機搬到影樓門口放我拍的mv,用來招攬生意。”林慧慧嘴上抱怨,臉色卻掩飾不住得意,說道:“結果這兩天來了十多對新人,把他忙的暈頭轉向,到處瞎吹說我的攝影技術都是他教的,其實他什麼都不懂,就會瞎拍。”

“你的攝影確實拍的不錯,不比電視臺那些專業的人差,為人父母嘛,子女有了成就,當然高興啦……”

許可聽著寶叔和林慧慧閒聊,回頭看了看走在最後面,也在打電話的方曉,問喬雅丹:“他在給誰打電話?”

喬雅丹用口型無聲的說道:“他老爸。”

許可撇嘴,小聲的嘀咕道:“神秘兮兮的,不知道又在搞什麼鬼。”

一行人到了預定好的餐館,在包廂聽寶叔說了一會陳年逸聞之後,方曉才姍姍來遲,走了進來,他在許可身邊坐下,隨口問道:“在聊什麼呢?”

“寶叔在說紅線女的往事。”

粵劇麼?

前世紅線女好像已經去世了,今生難道還在世?

方曉正想打聽,卻聽藍小溪問道:“寶叔,粵劇的唱法,能用在流行歌曲裡麼?”

“當然可以,當然可以。”寶叔每次來指導編曲之後,談興都很濃,他興致勃勃的解釋道:“《世說新語》你們看過嗎?裡面有個故事,晉朝有個大將軍。叫做桓溫,他有一次問孟嘉——孟嘉是當時很著名的文人——‘聽伎,絲不如竹,竹不如肉。何也?’孟嘉回答了四個字,哪四個字呢?就是‘漸進自然’。”

“這話什麼意思呢?伎,就是表演,聽曲子,絲指的是絃樂,竹指的是管樂,肉呢?不是我們吃的肉,而是說真人演唱,桓溫是問,為什麼絃樂沒有管樂好聽。管樂沒有聲樂好聽?孟嘉說漸進自然,意思是說,絲竹之樂,都是外物在人力的催動下,才發出來的聲音。不夠真實自然,聲樂為什麼好聽,因為嗓子就長在人的身體裡,樂由心生,一唱歌,真情流露,感情不用藉助外物。自然而然的就表現出來了,所以聲樂最好聽。”

寶叔笑容可掬,面容可親,很會講故事,他娓娓道來,讓在座的人聽的津津有味。

“咱們中國人的哲學思維和藝術追求。最講究的就是‘自然’兩個字,不管是吟詩作詞,書法繪畫,都追求天真自然的神韻,音樂也不例外。所以孟嘉的這個言論,是中國幾千年來對音樂審美最正統的看法,聲樂在中國的地位很特別,你們看,《詩經》,《楚辭》都是詩歌,全是可以唱的,唐詩宋詞元曲,也都是給人唱的,到了明清兩代,又有了崑曲和京劇以及其他地方戲,所以說,我們老祖宗很早以前就在研究聲樂了,研究了幾千年,很透徹了,那些流傳上百年的戲曲,唱法和唱腔經過無數高人賢士的打磨雕琢,各

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