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“真去啊？”
徐臻尷尬的看了看左右的宿衛。
這兩名宿衛不約而同的看向兩側，不敢和徐臻直視。
您看我們幹啥！？又不是我提議的！
“小女子雖不是大才，可跟隨父親多年，又眼見天下百姓苦於饑荒，對民生之政也有所體會，為何不可隨君侯去？”
“瞧豬，無非是巡視百姓養殖之事，又有何不可。”
徐臻當即道：“此道，並不通行，劁豬之法應當是不曾廣為流傳，此法乃是有超高醫術者所創。”
若是沒記錯的話，應當是神醫華佗有這樣的技術，在當地進行了嘗試，但並沒有推行，一直到很多年後，才有人發覺，劁豬之後可以讓豬不再暴躁。
所謂飽暖思那啥，豬這樣的牲畜，若是劁了之後，便不在有繁育的慾望，可以安心長膘，基本上可以多長几百斤。
徐臻見過這個時代的豬，大多都很瘦，而且不好飼養，總是在想交配而生後嗣，有時甚至思到無法進食，所以到待宰的時候，都不是很肥碩。
今日一去，便是先推廣此法，讓董訪在境內推行，培養些劁豬匠，最好是讓懂得用醫刀的行腳來教導。
日後各個村裡有了劁豬匠，明年再增養一些豬，保留種豬，來年可得多少豬肉。
增產的肉類，就可以讓人活得更好，身體更加強壯。
就不光是靠穀物米糧來維持飽腹那麼單一了。
或許，食物的種類增多些，吃食豐沛一些，家貧百姓一樣能夠增強體質，鄉勇猛士可變得頗為悍猛，女子體態更矯健。
不過，這些認知，蔡琰估計再看十年的百姓疾苦，估計也不會知曉，徐臻也自然不能明言。
徐臻溫文爾雅的略微拱手，道：“既如此，姑娘跟著一同去吧……”
他上了馬車。
諸葛亮正在等待徐臻續上方才的話，是以一直跪坐在蒲團上寧靜等待。
徐臻落座後，他接著問道：“君侯請繼續，米糧入倉以飽腹，肉糜增產以多食，胡市相通引香料，概以當初絲綢路為主。”
“方才說到這。”
光是這一句，已經很難了。
如今數年之功，也才只有幾個州郡達到了米糧入倉以飽腹而已。
更多的州郡，宛若涼州、雍州、幷州等地的百姓，大多都還在食不果腹，難以溫飽，百姓流離失所不得安置。
徐臻當初所言的“固安”之所的理念，與戲志才方略相合，到現今為止，也當真只有曹氏所在的領土有此等跡象。
百姓更加安居樂業，不肯離此而去。
如此，方才有現如今曹氏的威望。
徐臻嘆了口氣道：“接下來，便是重以肉食養殖，便要以豬為主。”
他順著此話，將劁豬的好處以及難處全都說了出來。
諸葛亮聽得很是認真，時而眉頭緊皺，細細思索，時而暢想而來，心中似乎有所預見，而到最後，他很冷靜的提出一個關鍵問題，“現下，有何人會劁豬？”
徐臻微微後仰坐正了身子，認真的道：“我會。”
他武力很高，而且多種武器的熟練度都已經達到極高的技藝。
這武力的強大不光是體現在氣力上，很多精細的手藝活都可以掌控，比如劁豬。
割腹將豬用於生育之器挖出。
而後還要縫合上藥，這些大概徐臻都已經在心中設想過了。
唯一缺少的就是麻沸散，若是能弄點來就好了。
可惜的是，不知道華佗現在遊方到什麼地方給人治病去了，等他到許都去投奔的時候，必然要請來一觀的。
徐臻想起了最近的許多事，背後都有玄德公的影
