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遠處設定的主席臺上，一個個衣冠楚楚的專家，正在煞有介事地點評著面前的東西，看到大件器物，還幾個人一起走下臺鑑賞點評，像極了某臺的鑑寶節目。
不過，當孟子濤看到鑑定雜項的專家時，眼中就閃過了不可思議的神色，因為這個所謂的專家他認識，而且這人根本不是什麼專家，只是個鏟子而已。
到不是孟子濤看不起鏟子，鏟子裡面也有眼力高的，但這人的眼力就實在是差到沒邊了。孟子濤光是聽說他“鏟地皮”時踩到的地雷，都不下三次，最後一次更是搞了個血本無歸，還欠了一屁股的債。
從那以後，這傢伙就再也沒出現在陵市的古玩市場上，孟子濤本以為他已經不在這行幹了，沒到他的身份確實發生了改變，但居然從一個眼力差到沒邊的鏟子，變成了一位侃侃而談的專家，這變化還真夠大的。
第六十八章 弄虛作假
孟子濤碰了碰李先樂，對那人努了努嘴，低聲說道：“我看咱們還是走吧。”
李先樂也認識那人，愕然道：“這是崔祝？這傢伙怎麼在這裡，居然還當起了專家？”
孟子濤搖了搖頭：“誰知道啊，不過這種鑑定會，我覺得還是不要參與了，開的證書肯定不會有人承認的。”
李先樂說道：“沒事，崔祝鑑定的是雜項，鑑定瓷器的可是屈英衛，他在咱們江南瓷器鑑定方面，還是有些名氣的。”
孟子濤笑道：“那你不怕他不如你的意？”
“嘿嘿，他都和崔祝同流合汙了，你覺得他會不讓我如意嗎？”
李先樂顯得信心很足，既然這樣，孟子濤也就不多說什麼了。由於前面鑑定的人還不少，兩人就先找了個座位，要了壺茶連喝邊聊。
現場鑑寶的速度不慢，但經不住鑑寶的人太多，輪到李先樂估計還得好一會。
在這個過程中，孟子濤發現，就算是弄虛作假，那些專家其實也把人分成幾等，遇到一些不太樂意出錢的，直接就說東西是贗品，而一些有出錢想法的人，而會跟他說，東西是真品，可以為他開鑑定證書等等。
當然，鑑於古玩市場上，假多真少的局面，這些人也只敢把少量贗品說成是真品，不然，前來鑑定的藏友就算再傻，也會發現其中有問題。
另外，讓孟子濤有些意外的是，崔祝居然在這裡頗受歡迎（鑑定雜項的專家一共有兩個），這一點，就讓孟子濤有些想不通了。
於是，孟子濤就請站在他們旁邊的一位，前來鑑定的藏友入了坐，詢問了一下，聽了這人的介紹，他才明白過來是怎麼回事。
原來，這一切都是因為崔祝能說會道，而且說的煞有介事，再加上頭上還有一個專家的頭銜，不明真像的人，當然更喜歡找他鑑定。
“大哥，你的這尊佛像能不能給我欣賞一下？”
聽了對方的解釋，孟子濤就把注意力放到了這位藏友手上的東西，其實，他之所以選上這人，正是因為這人的這件藏品的緣故。
“這當然沒問題。”這位藏友馬上就笑著答應了下來。
一般來說，像鑑寶活動這樣的場合，遇到喜歡同樣的器物的同行，大多都表現的非常熱情。除了可以相互之間交流之外，也有一些顯擺的意思，獨樂樂不如眾樂樂嘛。
孟子濤把佛像拿到手中，就仔細打量了一下，暗自點了點頭，這確實是一件好東西。
這是一座釋迦牟尼像，整體使用紅料製作而成。
紅料是料器的一種，而所謂料器，其實就是加顏料的玻璃原料製成的器皿或手工藝品。
料器最早由西域地區傳入我國，明代萬曆年間，魯省博山地區的料器製作已經十分興盛，後流傳到了京城。
到了清康熙三十五年，京城開始生產皇
