第四十八章 既有糠，為何要五穀？ (第1/2頁)

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雪絮飛舞，玉林觀外銀裝素裹，而這四方殿內，白虎之神的座下，天子劉宏與荀彧的對話，卻是漸入佳境。

“頓丘縣施粥、賑災之法所以能照搬玉林觀，是因為頓丘令是曹孟德。”

荀彧細細的解釋道：“曹孟德兩敲登聞鼓，為宦門所厭棄，又因為出身，無法站隊士人！他做事沒有背景，僅憑本心罷了！”

“故而，他會按照柳觀主的方法做，摻入沙子，篩選真的災民、流民，可其它地方官呢？多少是豪門望族的門生故里？多少背後又牽扯著各種各樣的勢力？誰不想要趁這賑災撈上一筆呢？”

“便是為此，縱然朝廷頒佈政令，要各地賑災時，摻入沙子，可結果必定是得其反！這些官吏要麼會充耳不聞，要麼會大肆宣講，逼得災民、流民的怨聲更加沸騰，從而迫使朝廷變回原來的賑災方法，而這些所謂的‘災民、流民’本身也不是真正的災民、流民！”

呼…

聽到這兒，劉宏口中輕吟道——“核心原來是篩選災民”…

而眼前這位書生的言論不可謂不精闢…

說到底，政令是死的，可人是活的，一旦宣講政令的人沒有選對，那結果定然是是得其反，會出大亂子！

羽兒這方法雖好，朝廷上卻真的不能照搬！

更不能比葫蘆畫瓢，照貓畫虎！

這位名喚“荀彧”的書生，對羽兒方略的解讀很精準，很精闢！

是個人才！

“荀公子，那依你之見？朝廷若要解決這賑災之事，當如何呢？”

劉宏繼續發問…

他對荀彧的稱呼已經改為了“荀公子”，現在的他更是十分好奇，這位荀公子會對“羽兒”的這“施粥”的方略，如何“借鑑化用”呢？

“劉公子如此關心國事，怕不是尋常的商賈吧？”荀彧眼力過人，從對方的談吐中，就察覺出一些什麼。

劉宏微微一愣，蹇碩正想開口…

劉宏當即攔住，不假思索的開口道：“也沒什麼需要隱瞞的，我乃漢明帝玄孫，陳敬王曾孫，陳頃王之孫，陳孝王之子，當今陳國第六代國君劉寵！”

此言一出…

荀彧連忙拱手。“拜見陳王！”

他一早就感覺眼前的這位“劉公子”氣度不凡，料想不是尋常角色。

竟沒曾想卻是皇親國戚。

當然…

荀彧哪裡知道，劉寵不過是劉宏隨口“照搬”的名字，微服私訪中…怎麼能透露自己的天子身份呢？而這陳王劉寵素來與劉宏關係密切。

早在兩人都是“君侯”時，就時有聯絡…

故而，劉寵的身世，劉宏是張口就來。

提到這裡，就不得不多提及一句，大漢推行的是“郡國並行制”，郡中有國，而‘小國’的地位就類似於郡中的一個縣，“大國”則是類似於一個郡。

只是，因為推恩令的推行，如今大漢的郡國並行制中，已經很少能出現“大國”！

陳國算是一個不大不小的國，就位於淮汝一代。

國中有國王，有國相！

如果按照歷史正常的軌跡，在群雄割據時期。

陳國夾在曹操的兗州與袁術的南陽之間。

陳王劉寵又擅長弓馬騎射，亂世中更是組建起一隻超過十萬人的武裝，讓袁術頗為忌憚，於是派人去刺殺他…

別說，還真把陳國國主劉寵、陳國國相駱俊給刺殺了，這也讓他膨脹至極，是“骷髏王·袁術”邁出了“稱帝”那一步的重要原因。

當然，這個不重要。

重要的是…天子劉宏假冒陳王劉寵，荀彧信了，而且極其篤信。

“荀公子有新的理解不妨直言，我與