第933章 原生家庭的問題 (第2/3頁)

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田中裕子出來配合打廣告。

楊慶下去繼續看。

楊慶越看，越覺得煽動性很強。

裡面的話，很多是有道理的。

但是又很極端。

等到廣告完畢，楊慶再連上她的時候。

楊慶還不知道自己應該怎麼說。

因為這些論點對社會是有一些好處的。

但是又很煽動，很偏激。

“你感覺，你父母生下你，就是虧欠你的嗎？”

楊慶問出了這樣的問題。

王晶晶自己也很迷茫，感覺對，又感覺不對。

“楊老，這句話是不是有問題？”

楊慶拿出一個小黑板，上面有一些資料。

“在五六十年代，大夏九成多的人口，都無法保證自己的口糧。”

“這個時代生孩子，按照對方的話來說，生孩子就是讓孩子來受罪的。”

“所以就是欠孩子的。”

“但是，五六年年代的孩子，成年後，是七八九十年代。”

“這個年代的人，遇到的機遇都不用我說了吧。”

“現在大夏大部分的富一代，都是這個年代出生的。”

“大部分人都經歷了波瀾壯闊的一生。”

“現在差不多就是你們的父母，爺爺奶奶。”

“你們應該問問他們，後不後悔出生在那個年代，後不後悔自己的父母給了他們生命。”

“我認為，父母給你看看這個世界，已經是天大的恩賜了。”

“這是生恩。”

“至於過的怎麼樣，是不是驢。”

“那是他們的責任嗎？”

“他們給你生命，並且養大你，已經難能可貴了。”

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“至於你過的怎麼樣，其實和他們沒有多大的關係。”

“你說他們是驢，那又怎麼樣？你不想做可以不做啊。”

“五六十年代，大夏九成九的人不是農民就是工人。”

“都是搞生產的，可不就是驢？”

“驢咋了，吃你大米了？”

“這是社會大環境造成的。”

“和他們有什麼關係。”

“你不想做驢，你想脫離，也可以啊。”

“但是，大夏即使到現在，工農占人口的比例，也超過七成。”

“其他的公司職員，其實也算是工人的一種。”

“也就是說大夏現在，工農人數，依然超過九成多。”

“屁股決定腦袋。”

“按照這個基姐的說法，九成多人，還是驢，思想也還是驢。”

“因為這個位置，要求你是驢。”

“你在公司上班，本職工作都做不好，你還有生存能力嗎？”

“工作，你就是驢。”

“你靠工資生存，你就要遵守規則。”

“不遵守規則，你就不是一個合格的員工。”

“當你的孩子有九成九的機率成為的驢的時候，你是教給他做驢那，還是做人？”

“你要知道，做驢，你的孩子百分百可以生存，做人九成會生活的更難，這其中更是有會三成的機率，喪命或者坐牢。”

“你覺得有錢人的教的是人上人的知識。”

“其實是資源。”

“但是你有這個資源嗎？”

“到時候他想創業了，有錢人家的孩子，有錢可以折騰，失敗一次兩次都沒有關係。”

“你的孩子那，他掌握了人上人的技巧，但是創業的時候沒錢，他借錢創業失敗了，然後賣房賣地又失敗了