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議政大臣之下有四長史八丞，分別為從二品和從三品，丞之下設五至七品書吏若干。
就是這幾十個人，構成了如今大清的中樞。
代善總領政務，左相濟爾哈朗分管禮、吏、戶以及理蕃四部，右相多爾袞一人分管兵、刑、工三部。
下一步是改九寺，根據其職能，或改部改院，或與部合併，或裁撤。
原先的承政改名尚書，參政改名侍郎，皇太極設立的啟心郎一職成為歷史。有了李自成的前車之鑑，這些被裁撤的郎官或被安排進內閣，或被安排在六部。
豪格以議政大臣的身份兼任戶部尚書，多鐸兼任理蕃部尚書，范文程兼任吏部尚書，洪承疇兼任兵部尚書。
剩下幾個議政大臣沒有兼任尚書，目前在內閣做些雜務。大機率要等到釐清疆界劃置行省後，他們以議政大臣的身份兼任部分行省的巡撫。
距頒佈行科舉的詔書已經過去近三個月，大清開新式科舉及官吏鴻溝被打通的訊息，已經透過商人之口傳遍了整個大明。
為了吸引大明讀書人來盛京參加科舉，福臨在徵得代善、濟爾哈朗和多爾袞的同意後，又再後面補發了兩道詔書。
其一，為解決其後顧之憂，無論考取與否，朝廷都會為其發放川資。來去歡迎，來是肯定歡迎的，至於去歡不歡迎，這個真不好說，大清正缺人呢！
其二，為了降低讀書人的牴觸心理，被錄取的讀書人在十年之內，無需剃髮。至於服飾還是要改的，大清不可能為他們再設計一套官服出來。
沿用大明的官服也不可行，兩種截然不同的服飾風格躋身同一朝堂，容易引發對立，影響團結。
十年之後，福臨已經親政，到那時候，頭髮的問題應該已經得到解決了。
蒙古草原和朝鮮國也有讀書人，尤其是此時的朝鮮國，仰慕中原文化，學習中原文化的讀書人不少，但沒什麼出頭之日，就想著來大清碰碰運氣。
更多的還是大明境內的讀書人，每次科舉錄取的就那麼多，而且如果不能進翰林院做庶吉士，就無緣內閣大學士。
更重要的是舉人才能做官，秀才只有一點特權。
大清就不一樣了，只要你能力夠強，是個肯踏踏實實做實事的人，哪怕是從最小的從九品的小官做起，也能升至內閣首相。
因此許多秀才或者秀才都沒考上的，甚至還有一部分舉人老爺，找到了範永鬥，讓他將自己帶去遼東。
做不做官不重要，主要是想體驗一下新式科舉怎麼個新法。
開發白山黑水差不多已經準備妥當，只等開春後，陸陸續續移民過去。
