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蒲松齡自己說，像馮生這樣的人，一句微不足道的話，幾乎帶來了殺身之禍，如果不是室有仙人，就是自己家裡面有仙怎麼能夠擺脫牢獄之苦呢?大家看，十四娘這個狐狸精，在蒲松齡這裡她又成了仙了。紅玉是俠，她是仙，兩個狐狸精，一個是俠一個是仙，已經都不是傳統意義的狐狸精了。但是實際上，我們說她們都是弱女子，她們都在那個風雨如磐的社會當中，面對強橫的勢力，她們千方百計地求助自己那個無能的男人，她們真是既有大將風度，又智謀超群。傳統的狐狸精，在她們跟前根本就不成比例;一般的男子漢，在她們跟前也是相形見絀。
(蒲松齡為我們編織了一個多姿多彩的雌狐的世界，像上面的紅玉、辛十四娘，由於她們太過美麗，太過聰明，讓我們很容易忘卻歷史上還有許多有關雄狐的記載，也就是男狐狸精的故事。現在&ldo;老狐狸&rdo;已經成了狡猾的代名詞，但是在蒲松齡的筆下，老狐狸卻是俊雅博學，頗具機智頭腦的。讓我們一起看一隻儒雅的老狐狸面對全家被害時，是如何體現其冷靜與機智的。)
在《聊齋志異》當中，有一個《基督山伯爵》的中國版，這是我給它命名的‐‐《九山王》。中國的小說，外國的小說，都特別鍾愛一個主題‐‐復仇。法國的著名小說《基督山伯爵》或者叫《基督山恩仇記》，就是寫基督山伯爵在做水手的時候，被人陷害，九死一生，逃出監獄，他就用基督山伯爵的名義，針對他的仇人個性的弱點，看人下菜碟，請君入甕，最後復仇，讓所有的仇人都得到了應有的很慘的下場。但是我感到特別奇怪的是，怎麼300年前，在咱們的《聊齋志異》當中，就能夠找到基督山伯爵先驗性地登場。這個九山王，老狐狸復仇的故事，簡直就可以看成是基督山伯爵的異國異類的先聲。
這個《九山王》是個什麼故事呢?它寫的是山東曹州有一個李秀才，他家裡有一個荒園，來了一個文質彬彬的老頭，實際上是個狐狸老頭，狐叟。狐叟出了一年一百兩銀子的價錢，把這個荒園給租賃下來了。李秀才就發現，怎麼我們家如此破敗的牆倒屋塌的一個荒園，這一家子一住進去，立即就變得很講究，成了華舍廈屋，就是高大的房屋。然後這位老頭就很熱情地來邀請秀才，請你到我們家去喝酒去。這個李秀才就去了，走進自己家的荒園，看到房子很整齊，看到&ldo;酒鼎沸於廊下，茶煙裊於廚中&rdo;，溫酒的在那兒溫酒，捧茶的在那兒捧茶，廚房裡面是熱火朝天的，在熱情地執行這位秀才。宴席珍饈佳餚，非常地豐美，還不時地有年輕人，男的女的來來往往，還聽到小孩哭的聲音，婦女說話的聲音，看來這家子有上百口，李某就知道了這是狐狸精。李秀才這個人非常的惡毒，回家就暗暗買了火藥，突然點了火燒後院，先是聽到一片驚心動魄的慘叫聲，然後看到後院裡面死狐滿地，焦頭爛額者不可勝計，滿地都是死狐狸。這個老狐狸一家全部遇害，恰好老狐狸外出，倖免於難，回家一下子看到這個慘狀，就神色慘痛地對李秀才說&ldo;夙無嫌怨，荒園歲報百金，非少，何忍遂相族滅，此奇慘之仇，無不報者&rdo;。話說得非常有力，又很有道理，我和你向來沒有恩恩怨怨，我至少沒有得罪過你，你這麼一個破園子，我一年給你一百兩銀子，不能算少了，你為什麼要給我滅族之禍，像這樣深仇大恨，這樣前所未有的深仇大恨，我是一定要報仇的。這個李秀才就害怕了，他就估計這個老狐狸會不會往我們家扔塊石頭，扔個瓦塊來搗蛋，但是過了一年，毫無動靜，又不久&ldo;群盜競發&rdo;，所謂&ldo;群盜競發&rdo;就是到處有起義的了。李秀才家裡麵人口很多，他擔心自己家裡面在這種戰亂的情況下怎麼辦。恰好這個時候村裡來了一個算命的南山翁，這個李秀才
