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邊雄所說的“改變”，那就要看這部電影是否能達到那種效果了。
而且由於雷濤對於“豐南會”和熊澤賀太郎的疑慮和警惕，他也不可能過多的參與其中。如果真要說起來，也許就是一種利用關係吧。至於渡邊雄的這番話是否代表豐南會和熊澤賀太郎的意思，其中的真實目的如何，一切都得讓時間來檢驗了。
雷濤只是泛泛地表示了一下贊同的意思。至少以渡邊雄在媒體界的影響力，讓他們推動一下這部電影的推廣應該是沒問題的。
接下來就是雙方推杯換盞邊吃邊聊，說的也都是些閒話，這中閒談之間拉近彼此距離的做法菊國人是比較擅長的。茶室內的氣氛也挺熱絡親近。渡邊雄說話比較平易近人，也挺風趣給人的感覺像就是一位慈眉善目的老者。
渡邊彌子推門進來之後，有些抱歉地說道：“菜的味道不怎麼樣，真是抱歉了！”
渡邊雄則回道：“哪裡的話，非常美味呢！”
接著父女兩人喝了一杯交杯酒。這個和華夏人的交杯酒的概念是不一樣的，這樣的儀式是非常神聖的，其意思表示同心同德。
喝完了酒之後，渡邊彌子為客人們每人上了一小碗湯。把筷子洗淨，漱清了口之後，她又奉上一壺酒和一個白木方盤。木盤右上方放著一些蘑菇和山菜，左下方則擺著海帶和小蝦米之類的小碟子。
給其他客人斟了一輪酒之後，渡邊彌子提出讓渡邊雄給自己斟酒。
渡邊雄一本正經地說道：“請再拿個乾淨的酒杯來。”
“沒準備這個，我就用您的吧。”渡邊彌子看似隨意地答道。
渡邊雄拿起自己的酒杯用紙擦淨後為女兒斟了一杯。這些對話和動作都是茶道的傳統，其實就是表現一種共同飲食，表達除了同心同德的意思。
隨後，大家用渡邊雄的這個酒杯喝了一輪。最後拿上來的是鍋巴泡飯和鹹菜。這也是按照古禮準備的，鍋巴泡飯是古代菊國人的常備食物，鹹菜同樣是每餐必備的。按照渡邊雄的說法，菊國人只有吃了這兩樣東西心裡才塌實。
將傳自華夏的茶道里加入了茶食，也算是一種民族特色的體現。把食物吃光之後，渡邊雄和辻政信從懷裡掏出一張半尺見方的紙，開始擦起碗筷來了。雷濤他們這才明白剛剛換衣服的時候為什麼會特意在衣服上放上一張紙。
他們也跟著掏出了那張紙，有模有樣地擦拭起了餐具來。擦好了餐具之後，辻政信示意他們和他一樣將筷子拿起來，在渡邊雄將筷子撒手的時候，他們也跟著將筷子放下了。筷子落下發出“啪”的一聲響，渡邊彌子隨即過來收拾食案，客人同樣要致禮遞送。
原本雷濤以為這就算喝完茶了，可沒想到辻政信告訴他這才僅僅只是茶會開始的的“初坐”，隨後還有“後坐”。
後坐開始的時候上的是味道較苦的濃茶。所以在之前還要吃吃一些甜食。吃點心的動作還不能雜亂，否則就會影響濃茶的莊重氣氛。
初坐退席之前渡邊彌生奉上了甜點並躬身說道：“用完後請到茶庭休息片刻。”
渡邊雄躬身回了一聲：“準備好之後就不用親自迎接了，用鐘聲通知一下吧！”
雷濤算是看出來了，在這場茶會中渡邊彌生和渡邊雄父女倆所有的對話都是有著禮儀規範的。
果然，她立刻回了一句：“我知道了。”
用完點心之後，雷濤等人在渡邊雄的引領下依次退席，再次來到茶庭的茅棚中休息。閒聊沒多久，聽到了一聲悠揚的鐘聲。
渡邊雄聽到鐘聲，也沒說話徑自往石盂處去洗手。雷濤他們則跟著依次再洗一次手。此時渡邊彌子已經將茶室清掃了一遍，壁龕上那幅掛軸已經取了下來，換上了一瓶插好的鮮花，清水罐和小濃茶罐已經按位置擺好了
