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生一世間,如白駒過隙,何至自苦如此乎!”留候不得已,強聽而食。
後八年卒,諡為文成侯。於不疑代侯。
子房始所見下邳圮上老父與《太公書》者,後十三年從高帝過濟北,果見谷城山下黃石,取而葆詞之。晉侯死,並葬黃石。每上冢伏臘,詞黃石。
留侯不疑,孝文帝五年坐不敬,國除。
太史公曰:學者多言無鬼神,然言有物。至如留侯所見老父子書,亦可怪矣。高祖離困者數矣,而留候常有功力焉,豈可謂非天乎?上曰:“夫運籌策帷帳之中,決勝千里外,吾不如子房。”餘以為其人計魁梧奇偉,至見其圖,狀貌如婦人好女。蓋孔子曰:“以貌取人,失子之羽。”留侯亦云。
《留侯世家》譯文
留候張良,他的祖先是韓國人。祖父開地,在韓昭候、宣惠玉和襄哀王三代為相。父親名平,在鰲王悼惠王二十三年去世。他死後二十年,韓國被秦滅亡。張良由於年少,沒有在韓國做過官。韓被秦攻佔時,家裡尚有三百家奴,他弟弟死去也無法安葬,於是他用所有的家財去尋覓刺殺秦王的刺客,為韓國復仇,因為他的祖父和父親王世在韓國為相的緣故。
張良曾經在淮陽學禮,東遊拜訪倉海君,結識了一位力大無比的人,特地為他製作了一個百二十斤重的大鐵錐。秦皇帝東遊時,張良與那位力士在博浪沙襲擊秦皇帝,結果判斷有誤只擊中了副車。
秦皇帝大為震怒,下令在全國搜捕,一定要儘快捉住這個要犯,這一切都是張良造成的。從此張良改名換姓,流亡隱藏在下邳。
張良曾在閒暇時漫步於下邳郊外的一座橋上,有一位衣衫破爛的老人,來到張良身旁,將他的鞋掉到橋下,他看著張良說:“小子,下去把鞋給我拾起來!”張良非常吃驚,想要毆打他,但見他是一位老人,終於強忍下來,還是到橋下將鞋給他拾了起來。老人又說:“給穿上!”張良已經為他拾起了鞋,又雙膝跪下去給他把鞋穿上。老人伸出腳來讓他穿,然後大笑而去。張良大為震驚,兩眼望著他走去。老人走了大約一里路又轉身回來,對他說:“你小子還可以教育!五天以後天將亮時,到這裡來見我。”張良感到這人十分奇怪,跪下回答說:“是。”五天以後天剛亮,張良便來到橋邊。老人卻早已來到,他生氣地說:“與老人相約,反而掉在後邊,這是為什麼?”他離去時說:“五天後你早一點來。”五天之後才剛剛雞叫,張良便趕往橋邊,老人又已經先來了,再一次憤怒地說:“為什麼又遲到了?”他離去時又說:“五天後你早一點再來!”又過了五日,張良半夜便動身前往。等了一會兒,老人也到了,高興地說:“就是應當這樣。”他拿出一卷書簡說:“讀了它就可以成為王者的老師。十年之後必有王者興起,十三年之後你小子可以在濟北來見我,谷城山下的黃石便是我!”說完就走了,再沒有說什麼,以後再也沒有見過他。等天明之後張良開啟書簡來看,原來是一卷《太公兵法》。遇見異人授書,張良覺得這件事非比尋常,常常開啟書來認真研讀。
張良隱居下邳期間,喜歡結交遊俠之士。項伯在殺人之後,也曾到張良這裡躲藏過。
十年之後,陳涉等起兵反秦,張良也拉起了一支百多人的隊伍。聽說景駒在留自立為楚王,張良便率領隊伍去投奔他,半道上遇見了沛公劉邦。劉邦正率領著幾千人,在下邳以西擴張勢力。於是張良便歸屬了他,劉邦拜張良為偏將。張良多次用《太公兵法》講給劉邦聽,他都十分接受,還常常使用其中的計策。然而張良又常給其他人講,他們卻不理解。張良說:“沛公真是上天所賜。”於是便決定追隨他,不再去見景駒。
等到劉邦到薛城去見項梁,項梁擁立楚懷王。張良便對項梁說:“你已經擁立楚國之後為懷王,在韓國的各位公子中