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,也就趁勢虛晃一槍,由汾州北上雲州駐紮,再派心腹愛將多人尋找失散兒女,合兵之事也顧不上了。

不久,經密報得知,莫師文在沁州附近遭偷襲,這是西夏部族和劉知遠合謀所為,莫師文乃大怒,上報遼世宗請命兵伐西夏。

耶律阮為籠絡莫家兄弟,自然不便拒絕,同時西夏、党項諸部蠢蠢欲動,他也有所察覺,於是欣然准奏。

再說劫走郡主的黑衣人,乃是文天教的屬下微生忠承,此前,劉知遠就已打出了恢復漢室、驅逐戎狄的大旗,指派幕僚劉一功率招募的勇武之士,伺機夜襲並重創莫師文所部。

劉一功其人系文天教、文房四寶的重要手下,而文房四寶乃教主天孫紀的親隨護公使,劉一功受教主旨意安排,將文星殿的微生忠承和風花雪月五人混入偷襲部隊。

莫師文哪裡料到,會有江湖豪傑伺機下手,故而五人得手,因微生忠承心慈手軟,不忍殺害奇王之女。

行至四十里外的姑射山北麓,小郡主掙扎大哭大鬧,遇到神華宮的主人易文宗夜遊,見有異常動靜,宮主自然喝問並出手製止。

神華宮主與微生忠承,激戰百十多個回合,微生忠承夜襲時,已中毒不輕,終不是姑射山神華宮主的對手。

況且,忠承挾持小郡主行動,交手不便、咬牙堅持,誰知因此身負重傷,不得已丟下女娃死裡逃生,或許是易文宗、故意放其一條生路,也未可知。

文天教絕殺了奇王的衛隊、及部分家眷子女,致使遼軍將佐恐慌大亂,在死傷慘重的拼殺中倉皇北逃,這一意外得勝戰果,令劉知遠大悅。

後來劉知遠稱帝后,給予文天教在京師重地、謀得不少官差和特權。然微生忠承傷重不治,令天孫教主耿耿於懷,深感自己意氣用事,有違文天教教旨,那就是‘與黷武者為敵’。

微生忠承既是他的心腹重臣,又是他在文天教內的得力干將,微生忠承的離去,讓他孑然感到故國遙不可及。事後天孫紀鬱鬱寡歡,加之此前、因與大遼國天狼武士交手,留下舊傷復發,六年後終於病歿。

五代十國紛爭,令天孫紀夢想破滅,他理想中的強大天朝,和有朝一日、借天朝神威復國復仇,已成為一樁歷史遺憾。

原來,這天孫紀並非中土人氏,乃是東海留求國王天孫龍華,因家國離亂意外亡命到中原大陸,並有幸成為一教之主。

說起留求島國,與天朝淵源頗深,史載四百年前,有中原使臣訪遊海外,見一片珍珠般的島嶼,漂游在海面中“盤旋蜿蜒若虯龍浮於水面”,似流虯於浩渺煙波之間,更驚天子早名為留求。

此人便是隋煬帝的御前侍衛官--羽騎尉朱寬,因奉旨出海廣播帝王威儀,兼訪神仙異士以求天下世家。

其時,留求各部尚在開化矇昧之初,驟見海面上船帆高高大大、仙樂洋洋灑灑,屬眾望之自然驚異惶恐,有人急急稟告部落頭領。大王遂率全體子民跪拜恭迎,並盛情款待朱寬、何蠻等隋朝大小官員和屬從,雖言語不同然彼此情誼誠摯、心靈相通竟一見如故。

朝夕相處日久,當地百姓漸驚其服飾、慕其思想,遂仿其文字、效其行為,逗留近一載大隋使臣方始離去,臨別時朱寬召集島上智者五六人見證,並贈予當地大按司【亦稱土司,即部落或土著首領】金劍一柄。

朱寬言明此劍、乃大隋天子煬帝御賜寶劍,除劍身外劍鞘、劍柄等各處,均為黃金精工打造。寶劍象徵帝王權威,並要求當地按司派一智者、隨同他迴天朝見駕,之後朱寬又將此前因果,一五一十與留求大按司和盤托出。

傳聞朱寬準備出發前那一夜,正巧煬帝在寢宮夢遊泰山,聞佛語有海外子民盼歸,其人據稱是天之孫,皇帝驚醒即刻下詔,令朱寬率近侍部屬依夢尋找,指示留一物求仙

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