第18部分 (第1/4頁)
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“不能唯成分論啊,國家到了這種地步,我們青年不能熟視無睹啊,毛主席居北京十年多了,群眾的呼聲和下面的情況,他很難了解到,反映給他吧,毛主席會慎重考慮的……”
“下面的情況,上級是知道的,毛主席來七里營,七里營豐收,一路之隔的土地上,野草叢生吞沒了莊稼,大片土地荒蕪……”
同窗好友的見解使他進一步深思,他冷靜了許久。
可是不久,他看到了59年十月《紅旗》雜誌專刊號批判彭德懷的文章,彭總僅僅說了“國民經濟計劃不周,某些地主存在小資的狂熱性,浮誇風在蔓延”而被打成“右傾機會主義分子”、“資產階級的代言人”、“革命的同路人”、“資產階級的袒師爺”,他似乎以敏感的嗅覺發現黨的*集中制遭到破壞,言論失去自由,個人崇拜嚴重地威脅著黨的集體領導原則,他壓抑不住內心的“反革命火焰”,把兩封反革命匿名信有選擇地寄給朱總、董老必武、吳老玉章、林老伯渠、徐老特立,敬請他們做諍臣以救全民。
“因為牛頓在科學上的貢獻大,由於他對光學本質提出微粒學說,而使惠更斯的波動學說長期不被人們接受,縱然比牛頓的假說更能解釋某些現象。因為教師比學生知道的多些,所以縱然有的學生在某點上掌握的更接近真理,但仍然不被同學們所相信所採納;因為斯大林對蘇聯的建設和保衛社會主義有卓越的貢獻,因此到他晚年破壞集體領導原則而形成嚴重的個人崇拜時,仍很少人覺察到而被人們理解為理解當然……”
以遵義會議到建國,革命的節節勝利是因為我們黨有一條人心為向的正確路線,49……56年生產的高速發展是因為制定的政策符合國情,才被人民稱道。但一句“人民公社好”,全國馬上人民公社化了,來七里營參觀,前兩天就調動群眾打掃衛生,忙的不可開交,到時候由省委書記陪著,社長跟著,何以察民情,誰敢反映情況。然而給七里營帶來了大福氣,毛主席看過的棉花住上了玻璃房,走過的街道,成了水泥的,地裡有草,成千上萬的幹部學生幫著幹。王國藩農業生產合作社雖然好,可是全國有幾個,國家投了多少項,別的社又是怎麼樣?國內外參觀的社固然不錯,可這豈能代表全國呢?
如何發展生產力呢?是光憑主觀臆斷,搞敲鑼打鼓、轟轟烈烈的表面運動,還是實事求是地根據群眾的覺悟程度去啟發和提高群眾的覺悟,說了許多堅持歷史唯物主義的話,可是數千年遺留下來的小私有者思想意識,道法觀念覺悟程度能一下子提高到*主義水平上嗎?早晨初級社,上午高階社,群眾的覺悟真的如此飛躍嗎?
明明是由飢餓遭成的死亡俯拾皆是,卻硬說畝產千斤萬斤,豈不是自欺欺人。
然而誰對這些不相信,則成了反黨反社會主義,反“三面紅旗”。
現在無論是電影、廣播、報紙、雜誌,報告都在竭力培養著個人崇拜氣氛,主觀主義發展到極端已成了唯我獨美主義了,個人崇拜的嚴重性到了不分是非的地步了,老一代無產階級革命能出生入死,更應該對同志申明大義,力爭規勸,營救億萬人民。不要因為誰一暴露自己的缺點就惱羞成怒地加倍顯示自己的真理。不能再把自己導致的矛盾和鬥爭擴大化、尖銳化,把政權的*縮小至一人,把專政面擴大到全民乃至功臣,每個黨員都要為維護黨的*集中制而努力,錯誤的領導不能長期堅持,要到實踐中瞭解人民的疾苦,深入實際,制定符合客觀實際的政策。過去有功勳的應載入史冊,現在錯誤了的要改正,否則要撤換。”
好大的口氣,真是狂妄到了極點,如此攻擊黨和社會主義制度,措詞之激烈,態度之不敬豈不令人髮指,真乃可笑不自量力。
當他發出兩封匿名信後,心情感到