第十四章 菩提老祖的哲學 (第1/3頁)

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大殿之上。

懸浮六個金色大字，求真，去偽，向善。

一老祖，兩道童，九十八名仙級修士，三名小妖。

菩提老祖緩緩開口，“天地不仁，以萬物為芻狗;聖人不仁，以百姓為芻狗。”

“人之初，性本惡……”

周樹舉手打斷道，“師父，你錯了，是人之初，性本善。”

這是一堂求知課，不懂就問。

菩提老祖微微一笑，搖頭，“非也非也，是人之初，性本惡，所以才勸人向善，行善積德。”

三妖迷惑，摸不著頭腦，參不透這其中奧秘。

美猴王對神通更是著迷，心中已是迫不及待想要修行，便問，“師父，不知我等這斜月三星洞屬於三教哪一教？人教？闡教？還是截教？”

“非人教，也非闡教，更不是截教，而是善教。”

三妖又迷惑，美猴王道，“師父，沒聽過這個教，難道是在三教九流之後？”

菩提老祖微微一笑，“不分前後。”

美猴王索性也不深想了，不想再繞彎子，“師父說在三教之上那就在三教之上，你說什麼就是什麼。不知我等何時可以開始修行？”

“哦？這麼積極，也是，他們剛進來時都與你一樣。有道是欲速則不達，勿要心急，工欲善其事必先利其器。”

美猴王見狀之後只好耐心坐在扇團上，周樹問，“師父，咱們善教的核心思想是什麼？”

他知道這堂求知課又是思想課，要進別人道派學習他人神通，自然要思想一致，觀點一致，屁股不能歪。

所以他得做捧哏。

菩提老祖微微一笑，道，“善教當以拯救蒼生為主，斬妖除魔，護一方平安。”

周樹覺得這思想有些俗套，心中沒有掀起一點波瀾，正派人物都是這個大道理臺詞，調侃道，“那師父，咱們這是為百姓服務？”

他想自己都成仙了，俯瞰眾生，哪有這麼聖賢的心去為百姓服務，不得逍遙自在，快樂一生？

“非也，非也！”

周樹一愣，難道不是這個意思？

菩提道，“我們所拯救的天下蒼生，不僅僅是凡人，是為天下願意向善的生命，無論他是一個人還是一隻妖，還是一隻魔。”

“萬物皆有平等生長的權利，每一條生命我們都應該去尊重，善待。”

美猴王笑道，“師父，你看你糊塗了，你說斬妖除魔，修士要殺妖取內丹，除魔立功名，這豈不是夾在中間？”

菩提老祖回應，“人分好人壞人，妖分好妖壞妖，魔分好魔惡魔。一百號，你可明白？”

美猴王嘿嘿一笑，“懂了，殺壞人，除壞妖，降惡魔。”

“所以，我們當以一顆善心去對待世間萬物，不偏袒多包容，無論他貧窮低賤與否，勢弱力微與否。”

周樹覺得菩提老祖真是聖人，不過感覺有點太聖人，就像理想主義者，已經有些不真實的感覺。他的內心有些想象不出這種宏偉的哲學意義，不過卻也記在心中，至於未來是否這樣做，那也是未來的事了。

記憶中對他的印象少之又少，唯一印象就是驅逐孫悟空時，讓它別提他的名字，很怕惹事，有點貪生怕死的感覺。

不過一千個讀者一千個哈姆雷特，《西遊記》書中並未彰顯菩提老祖和斜月三星洞的底蘊，甚至從未提過自己是善教。

善教這兩個詞彙，怎麼讀，周樹知曉，連在一起就從未聽過，縱觀華夏曆史上上下下五千年，也未聽過。

不過又細細一想，這斜月三星洞在西牛賀洲，多多少少和佛教沾點關係，而佛教的中心思想想必就是這樣，勸人向善，普渡眾生。

周樹隱隱約約