第9部分 (第3/4頁)
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，無論貧賤無論富貴，若施粥救難民也是應得之罪的話，那草民甘願服罪。”武大娘急忙說道：“大人，都是民婦的主意，與我兒無關，民婦願承擔一切罪責。”李績皺了皺眉眉頭，不禁對武清所說“無論貧賤無論富貴”大為疑惑，要知道大唐強盛，可等級也是很嚴格的，良民和賤民是有本質區別的，更別說富人和貴族了，那也是有嚴格規定的，但不管怎麼說，那句“身為大唐百姓”還是得到了李績的承認，於是便說道：“本官還沒有問你，你且莫急。再問武清，你施粥救濟的難民卻變成了亂民，造反佔據了縣城，殺害了我大唐子民。這又該如何解釋？”武清搖了搖頭，深思片刻，說道：“國公大人，請允許我站起身細說一番。”李績已經對這個小屁孩產生了濃厚的興趣，大笑道：“許你起身說話，來人鬆綁。”一個兵卒出列給武清鬆了綁。眾目注視之下，武清站起身，真理了一番衣衫，活脫脫一個大人兒模樣，而後抬眼看向了那些兵卒，望向了堂上的各位大官，都一把年紀了啊，而後拱了拱手，說道：“晉朝的時候，有一個東郭先生，一ri牽著自家的毛驢遠遊，半路碰到一條快餓死的狼，本著善意的東郭先生便救了狼，給它食物和水，還讓狼趴在毛驢的背上，自己牽著驢走，走了很久，東郭先生累了，又飢又渴，便坐下休息，可是食物和水都被狼給吃了。此時狼跳下驢背，說道：‘如今你走不動了，我可以吃你了。’東郭先生大怒問：‘為何，我如此善待你，讓你吃，讓你喝，還讓驢給你騎乘。’狼哈哈大笑說道：‘因為我又餓了。’說完後，狼便撲向了東郭先生。”武清說得聲情並茂，可謂恰如其分，放佛那東郭先生和狼的故事就是真實發生的事情一般。武清心底沒底，因為這故事還是明朝以後的話本里玩意兒，要不是小學語文課本里有這則寓言，他都不知道能不能混過去。半晌，整個大堂內鴉雀無聲。李績咳嗽一聲，朗聲說道：“真乃神童也，來人，擺酒設宴，本官要收武清為徒。”“咳咳，那個，那個國公大人，能否讓下官們把這故事聽完再下結論呢？”說話之人，竟然是司馬李孝廉。這裡要說說司馬這一官職，在唐以前，司馬的職能是很大的，掌管軍務，包括招募兵卒、訓練士氣等等，但自唐開始，司馬成了長史的屬官，幾乎成了朝中被貶大臣的去處，是一個閒職。這些人雖然是在閒職，但州縣官員也不會接近或是疏遠，因為這些人很有可能再次回到中樞，也可能就此滅亡。但不管怎麼樣，司馬是一個養著閒人的職位。所以李孝廉這個根本不學無術的人，聽到這樣一個故事，卻沒有結尾，心中難忍之下，便脫口而出，可說完就後悔了。狄仁傑也在下首聽審，對司馬李孝廉的這一不合時宜的一句，也弄得哭笑不得。頻頻暗示李孝廉，卻毫無結果。李績一愣之後，很鄙視地說道：“還有誰有異議？”眾人知道案情，所以經過武清這麼一番解釋後，也就不再多說什麼。再者，等把張元等人押到長安後，還會有大理寺和御史臺，還有刑部審理。在場大官們都深受儒家文化薰陶，對待人和事都講求一箇中庸之道，更何況他們也覺得人是善良的，但你不知道你善良的對待的人是不是善良的，縱使他殺人放火，但在之前並沒有這樣的徵兆，這樣的過錯是不能強加在施恩人的身上的，正如東郭先生一般，好心救狼，也並不知道狼要吃他的。當聽到李績收自己為徒的時候，武清心中驚喜萬分，這是不是可以說，自己一步攀了高枝？武清心中激動，但臉上卻沒有人和表情，該裝的時候還是要裝的，總不能一個英國公要收徒就激動地跟個猴子一樣跳起來吧，更何況是這森嚴冰冷的大堂，不過適當地表現下，還是很必要的，於是武清拜道：“多謝國公厚愛，徒兒見過師父。”武清一拜三叩，算是行了大禮。當然更嚴格拜師禮是要焚香沐浴、齋戒三ri放能行拜師禮。但此時不同往ri，李績也就受了。李績哈哈大笑，扶起武清，仔細看了看這個眉清目秀
