第56部分 (第3/4頁)
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要加上豎立神祇的威信，讓那些對於神祇不瞭解的傢伙不敢隨意冒犯神祇。總的說來，這樣一件小事可以牽扯到很多方面。當然，當年剛剛開始以神祇身份生活的時候，陳昭根本做不到這樣的謀劃，只是時間永遠是最好的老師。足夠的時間，有什麼做不到呢？
只用稍微提點一下，塔耳塔羅斯就知道了陳昭的想法。不過陳昭究竟發現沒有呢？這個計劃可是純粹地對於作為死神的塔耳塔羅斯有利，對於陳昭卻沒有什麼直接的好處。這樣的心思，或者已經說明了一些東西。
微微動了動念頭，心底一片溫軟。塔耳塔羅斯幾乎是想要嘆息一聲了。
依舊是自顧自地闡述著自己的想法，陳昭的情緒不錯。似乎他越來越喜歡掌控一切了，這種天下盡在手中的感覺，很好。
“神罰的話……當年你借給波風水門力量時是怎麼做的？有沒有華麗的聲光效果？”那個屍鬼封盡，原版的可是難看到了一定的程度，原來的那個死神給人的感覺根本就是一個狂暴的神祇，用恐懼和威嚇來得到信仰，白瞎了死亡這麼好的神職。
聲光效果？聽到這句話，塔耳塔羅斯可疑地沉默了一會，然後搖了搖頭，說：“只是單純地借出了力量，根據神恩的標準來講，塑造了一個死亡幻影。”所謂死亡幻影，就是塔耳塔羅斯以死神身份出現的形象，一個死神的虛影。因為直接動用屬於死亡的力量根本已經超越了一半的神術等級，所以塔耳塔羅斯才會加上死亡幻影來表明這個力量的所有者。
雖然沒有想象中那樣給人留下深刻的印象，但有一個死亡幻影的話還是有些用的吧？這樣想著，陳昭點了點頭，然後說：“這樣也可以了，等到大蛇丸使用穢土轉生的時候，同樣是一個死亡幻影，然後弄得宏大一點，讓那個幻影充分展示一下神祇的力量，然後誇張一點，收拾那個瀆神者。”如果不交代一下，陳昭真的要懷疑塔耳塔羅斯會弄出什麼樣子來，畢竟塔耳塔羅斯的性格就是不習慣這樣做大，這樣的效果倒是自己喜歡用，很適合用來鞏固信仰呢。不過相對而言，死神教會和聖教就有了明顯的不同。聖教在明面，什麼都要做的光明正大，追求最大的聲譽，而死神教會從一開始就是秘密傳教，走精英路線，而且信徒一個個都是心機深沉老謀深算沉默寡言的主。
聽著陳昭的安排，塔耳塔羅斯明白對方是想幫助自己增長知名度，讓自己的信徒增加。畢竟神祇不就是不斷收集信仰嗎？只是陳昭和自己不一樣，作為主神的他可以任意地穿梭在各個世界，而自己的根卻永遠是深淵，在這個世界多麼強大，那也不是自己真正會停留的地方。這樣根本沒有意義。
只是既然是他考慮過的安排……塔耳塔羅斯還是默默接受了這個建議。
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神罰！塔耳塔羅斯的威嚴！（上）
人的位置不同，想法也會有所差距。在下忍眼中充滿危機，處處都是危險的中忍考試在塔耳塔羅斯和陳昭看來卻只不過是一場無趣的遊戲而已。
自以為把一切都牢牢掌握，大蛇丸在死亡森林裡按照原著情節和第七班狹路相逢了。然而春野櫻或許還像原著裡一樣沒有覺醒，但是作為神眷者的漩渦鳴人和宇智波佐助，可不是原本可能的那麼弱了。一個是被陳昭的聖教高層每夜夢境中教導的隱藏自己的本質高手，一個是和自己哥哥合作無間還有死神支援的天才。加上真正屬於神祇的神恩，這可不像大蛇丸那種盜用，需要付出高昂的代價。
要說在火影忍者裡，大蛇丸的能耐也不過就是長生、禁術、咒印罷了。而在死亡森林，就只有咒印這個東西值得注意一下。而光是看咒印作用的方式，基本上就可以斷定這是利用符文操縱能量的一種方式，說白了就類似於魔法陣。這種東西如果放在其他世界，怎麼都不可能
