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玄誠子雖是道家子弟，但對儒家並不陌生，經史子集也有涉獵，只不過不及道家典籍來的通透而已。
相比之下，葉安這個門外漢在玄誠子面前連提鞋都不配，學習歷史對古代文化也有所涉獵，但以葉安對文言文的理解程度和儒家典籍的理解相去甚遠。
不懂就是不懂，這是個極為真實的時代，對學問的嚴謹來不得半點作假，葉安知道自己的短板在何處，也知道自己的目標在哪裡。
他不指望老道能教他儒家的學說，他只是希望能透過老道獲得一個像樣的出身，再透過這個出身尋一個大儒教導自己。
如此一來便算是踏上文道一途，距離自己逍遙快活的日子又近一步…………
有了目標做什麼都有動力，葉安整個人都充滿活力，收拾好東西后便站在洞口等待玄誠子，今日要去老君觀，算是第一次和這個世界接觸。
玄誠子也不囉嗦，什麼也不拿便走出山洞：“既然你決心已定，那便雖道爺我去往老君觀，從此以後你便是我玄誠子的徒弟了。”
葉安點了點頭便跟上，說來他對這個時代人的生活頗為新奇，之前都是從史書資料中瞭解宋人的生活，而眼下是真正的見識，意義非同一般。
試想一下書中的一切變成現實，真真切切的展現在自己面前是一副什麼樣的畫面？
是一副令葉安大為憤怒的畫面…………
一座龐大的建築群出現在他的面前，這老君觀規模不小，站在山門下看著精緻的牌匾，以及上面“道教祖庭”四個金字，葉安氣的頭暈目眩。
玄誠子也太折騰人了，昨夜在那小山洞中折騰了那麼多的事，為的就是考驗自己？
葉安早早就明白了人心險惡的道理，想想老道對自己的一切，也沒有什麼太過分的地方，一個突然出現的怪人誰心中沒有一絲警惕和懷疑的往家裡領？
老君觀的規模不大也不小，但比他在後世見過的老君洞要更加附和道家的地位，嵩山這種鍾林敏秀之地自然是歷代宗教趨之若鶩的地方。
無論佛道在這裡都能尋找到一席之地，嵩山有少林寺，自然也不缺道觀，老君觀雖然有名，但卻不是嵩山上最大的道觀。
中嶽廟才是嵩山第一，中嶽廟背倚黃蓋峰，面對玉案山，西有望朝嶺，東有牧子崗，群山環抱，佈局謹嚴，規模宏偉，紅牆黃瓦，金碧輝煌，為中州祠宇之冠。
只不過中嶽廟乃是天師道的道場，準確的來說應該是新天師道，和老君洞的上清派無關，而這座中嶽廟的地位和名聲實在是大得嚇人。
玄誠子自然而然把中嶽廟提了出來，但葉安對中嶽廟的瞭解也不少。
笑眯眯的述說著他對中嶽廟的瞭解：“中嶽廟的前身為太室祠，始建於秦，乃是祭祀太室山神的所在。西漢時，漢武帝晚年熱衷於神仙方士之說，渴望自己能夠同傳說中的軒轅皇帝一樣，成神成仙。
據說他在元封元年親辛嵩山遊覽禮祭，在登上太室山時發生了奇蹟，隨從的官員在山上聽到好像有呼“萬歲”的聲音…………”
“哦？這麼說來你家長輩也對你說這神仙之事？”
面對玄誠子的驕傲，葉安無情的潑上冷水：“我家長輩說：其實這是方士們為博得漢武帝歡心，投其所好而設的一個騙局。
但漢武帝晚年好大喜功，貪戀長壽，聽後自然高興，於是下令叫祠官增建太室神祠，禁止砍伐山上的樹木，以山下之百產封給神祠作為供奉之用，使中嶽廟地位更加鞏固。同時，太室山也被封為“嵩高山”，簡稱“嵩山”與原有的四嶽並列，稱為“中嶽”，也算是那幫方士無心插柳了。”
玄誠子臉色尷尬，搓了搓手道：“看來你家長輩指點過你，方士和我道家不一樣的…………北魏時，太
