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，當你們不計苦樂，不計得失，不計生死成敗，在那戰鬥中，你們的靈魂將成聖，再無任何能夠迷惑於你們。”
“信仰就是毫不動搖的信念，履行信仰與責任之時，靈魂就會充足神的恩典，並且同時滿足神明，我的戰士啊，你們要沉著履行你們的責任和信仰，卻不要執著勝負和成敗，這就是最虔誠的信仰。”
“而當信仰穿過假象的密林之後，對於耳聞之言，對於物質的殺戮和生死，無論是過去的還是未來的，真的戰士，都會無動於衷。這就是靈性和信仰的真道，得之，人就不再感到困惑。而自然無需審判，就能直入神的國度。”
“赫啊，這是我的原力和神之道路，所以光輝屬我，戰爭屬我，勝利屬我，而無半點暇壁與塵土。”
隨著這樣的聲音，充滿了天空，無暇而純粹的力量，豈因為殺戮而墮落？居高臨下的神性智慧，從不為之改變！無論這樣的理論是對是錯，但是按照宇宙的規則，堅信自己的力量是不可思議的，特別是對於一個神明來說，更是如此。
我信我無暇，所以我必無暇，就這樣簡單。
比言辭更是強大的，就是那不斷的戰鬥力量，黃昏的光華，衝破了黑雲，雖然那雷電還是空中不斷閃爍，但是反撲而上的光輝，將黑雲就在天空中燃燒，而一個偉大的神明，就在不斷的怒吼與咆哮。
赫並不明白這些所謂的話語，在他的心目中，他只有為自己的子民而戰鬥，這是部落誕生他的理由，也是存在的意義所在，因此這樣的戰鬥咆哮和吶喊，雖然不斷的削弱，但是始終不肯屈服。
直到最終，一團閃爍著雷電的黑雲，在眾目睽睽之下，從天空隕落，但是隕落並沒有迴歸生養他的土地，而在半空中，被光華所包圍。
轉眼之間，安尼恩手抓住了這團黑雲，眼神向下凝視，一片靜寂與安詳。
在大地之上，屬於他的戰士，正在對最後的婦女老幼，舉起了屠刀，失敗者的鮮血灌輸大地，靈魂歸於虛無，城市被焚燒，文明必摧毀，而勝者，來掌握這一切！
第七卷 第十三章 隕落（下）
其實，理論和教義，嚴格的來說，是沒有什麼真假高低之分的，只要抓住人類的弱點和需要就可。
肉體脆弱生命短暫，是人類的弱點，渴望永生不朽又是人類的需求，如果結合了一些人性，並且在自我體系內能夠自圓其說，就已經是不朽的理論了。
教義也許對智者來說，對強者來說，不過是虛假的欺騙而已，但是對大部分人來說，在世必須尋找人生意義，死後必想獲得不朽——而沒有辦法靠自己力量的來獲得這些。
安尼恩的教義，一方面就是說，人類的生命短暫如秋葉，因此何必為生死和殺戮悲傷呢？另一方面，強調責任，活著時為自己的凡塵責任和宗教責任而戰鬥，死時更是虔誠的迴歸神。
一個凡人，如果在一百年內，是可以沒有信仰而活著，因為肉體上的感官就已經可以讓他覺得有存活的意義了，但是如果能夠活一千年一萬年，那沒有信仰的生命遲早會崩潰——就是因為這樣，所以安尼恩才強調責任，這是維持高等生命的心靈基石（我在這裡的確認為，一個人沒有信仰，是不可能存活千年，無論是信仰科技也要，善良也好，公德也好，神也好，假如人類的生命延長，那未來必是信仰社會）
安尼恩的“責任說”維護了凡世統治的秩序，又強調了“戰鬥靈性說”，那已經具備推廣的基礎，這也足夠了。
當然，日後神學家，更是把這粗鄙的理論進行完善，昇華到了進化論與聖靈論的高度，認為整個世界都是優勝劣汰的世界，而無論是任何一種生命，都要強調奮鬥和戰鬥來獲得生存與發展，從更高層次上說。
每個人都必須透過不斷晉升來不斷靠近
