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的京城長安出仕。
過此函谷關時丟棄返關的帛繻通關符，曰大丈夫西遊，終不復還，關吏嘲笑之。
入京後上書武帝，名動天下，與家祖賈誼齊名，並稱為終賈。
以謁者給事中持朝廷符節再過函谷關時，關吏認出少年，大驚，跪拜送出關門。
後以諫大夫身份請纓出使南越國，說服南越王願舉國內屬。
南越丞相呂嘉叛亂殺死終軍和南越王，另立南越王。
漢武帝數路大軍伐南越滅呂嘉，分置南越國屬地為九郡。
秦末由趙佗創立的南越國就此國亡。
漢武帝獲息呂嘉被擒的臨時行宮處改為獲嘉縣。
又在益州（雲貴川）置不韋縣，以彰先人之惡，呂嘉宗族全部遷徙入。”
袁術問道：“原來不韋縣不是秦朝為遷徙秦相呂不韋宗族所建。
呂嘉難道不是呂不韋后裔嗎？”
賈詡答道：“非也，南越國曆經五代君王，呂嘉相其三王。
呂不韋宗族確實徙入蜀地，呂不韋后裔從蜀地去南越國任大臣是可能的。武帝起名不韋縣為佐證。”
韓遂道：“戰國時，韓國先祖多次聯合諸國伐秦，在函谷關大戰。
秦滅六國，韓國先祖被徙遷豫州梁國下邑縣（安徽碭山縣），也有先祖逃到廬江郡改姓何。
秦滅後劉邦與項羽爭天下，劉邦彭城潰敗逃到下邑，與張良畫策“下邑之謀”，委函谷關以東給黥布、彭越、韓信，終平定天下。
梁國郡治睢陽縣（商丘市睢陽區），睢陽縣絲織發達，家父與之有貿易，下邑縣也屬於梁國。
文和先祖賈誼就是梁王太傅。前漢文景國策思想半出自賈誼也。”
袁術道：“本先祖曾任濟陰郡成武縣令，濟陰郡與梁國接壤，後遷居汝南郡汝陽縣，吾等（我們）先祖們和吾等一樣原來如此近鄰也。”
眾人歡笑。
賈詡問道：“韓信是戰國韓人嗎？”
韓遂道：“據吾族人傳說，韓信是韓襄王之孫，其父為楚國人質故籍在楚國淮陰。
韓信助漢平定天下被呂后所害後，蕭何和一位都尉(當初讓韓信受胯下之辱後來被韓信以德報怨任命為都尉的那位)一起將韓信幼子護送至南越王趙佗。
趙佗又將韓字拆開留一半給幼子改姓韋。
韋氏定居交州（廣東省、廣西省、海南省、越南國）。”
賈詡道：“未聞交州韋氏，但聞京兆韋氏多出名士，或為前漢朝丞相韋賢后人。”
袁術道：“陳留郡（開封市）有現任太守名韋毅，其父與家父為太學同窗。”
袁術又道：“汝陽縣（周口市）雲夢山是鬼谷子晚年修行處。
鬼谷子把相面占卜術真傳給楚人司馬季主。
文和先祖賈誼和司馬季主有過賢者的論議。”
賈誼在那場辯論中悵然噤口不能言。
賈詡心知袁術想炫耀《史記》學的不弱於已，而且中原望族有些看不起涼州等邊州的望族，包括在邊疆州郡起家、任職、定居的。
又不想得罪袁術，賈詡只好和稀泥回道：“前漢初，朝廷主道家黃老之術，中後期轉儒家，兩家學派多有互補。”
為緩和氣氛，賈詡轉移話題道：“此次回府，與父母為吾（我）訂親的孟氏成婚，孟氏乃孟雲之後。
本朝元和二年（公元85年），武威太守孟雲上書將南匈奴抓獲的北匈奴俘虜發還北匈奴。
當時朝臣全都激烈反對，唯公路先祖袁太僕（袁安，字邵公）支援，最後章帝還是聽從了孟雲和太僕的建議。”
袁術頓時興奮起來，說道：“吾先祖邵公更有傳奇的是葬父時路遇
