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：“莫要這般矯情。方才那番話你且記住了。吾等去也。”
“弟子恭送老師，大師伯，二師伯。”
三清結伴回崑崙山去了。送罷三清，葉玄卻是又走到那處葫蘆藤生長的絕壁下，把那葫蘆藤，以及葫蘆藤根下的一小塊土壤，和那片小水潭都收入了體內的青蓮空間裡——方才眾人都只關注那些個葫蘆去了，卻是忽視了這些個東西。
葫蘆藤自不必說，日後女媧造人多半還要用到。而葫蘆藤下面的那塊土壤也是如此。
九天息壤，乃是極為罕見的一種先天靈土，甚至說其是土之本源也毫不為過。此物不僅防禦無雙，而且見風便漲，只需一點便可化得億萬丈大小，無論是用來煉器還是做什麼都是妙用無窮。
當然，此物最大的作用還是日後女媧造人以及治理水患了。女媧造人自然不用說，用的就是這九天息壤，而日後人族治理水患之時，無論是失敗了的大禹的父親，鯀，還是治水成功的大禹，都是用到了這九天息壤。
土是九天息壤，水自然也不是凡物。
這葫蘆藤下的水潭和當初葉玄的本體青蓮之下的水潭之中的卻是同一種水——三光神水。
三光者，日，月，星。
其中，金色的日光神水可以消磨血精骨肉，白色的月光神水可以腐蝕元神魂魄，紫色的星光神水更是可以吞噬靈識神念。
但是，若是這三種神水混合在一起，便是三光神水。此時三光神水不但沒了傷人之效，更是會成為洪荒一等一的療傷聖物。
而且，三光神水稟三光而生，又身具水之本性。三光不絕，其便源源不斷。後世原始天尊便曾經用這三光神水撒在北海水上護住了西岐城。
而且，女媧造人，用的土是九天息壤，那用來和土的水，便是這三光神水。
當然，也許相比於先天靈寶那些個大能並不在乎這點東西，但是對於葉玄來說，相比較葫蘆而言，這剩下的葫蘆藤，以及這三光神水和九天息壤，才是葉玄最在意的東西。
第十二章 救仙鶴
收了葫蘆藤和藤下的三光神水以及九天息壤之後，葉玄就走出了小山谷。
出了山谷之後，葉玄略一思索，卻是也不打算繼續待在這不周山了——跟著三清一起，這不周山該走的地方也都走遍了，再待下去估計也不會有什麼收穫了。
徒步走下了不周山，葉玄略一思索，就架起了雲頭朝著不周山南方而去——崑崙山在東方，若是往西去到時候趕不回去就尷尬了。至於南還是北，既然老子送自己的八景宮燈裡有著南明離火，那就朝南去罷。
因為是遊歷，因此葉玄駕雲的速度也不快。一路上走走停停，搜刮搜刮什麼靈材，倒也逍遙自在。
不過，一路以來，葉玄卻是發現了一個奇怪的現象——這一路上他所見到的一些已經產生了靈智的生靈，卻是多以飛禽鳥羽之類的為多。
但是，一開始葉玄的確是感到有些奇怪，但是略一思索卻也是明白了。
南方，上古三族鼎立的時期卻是鳳凰一族的領地。鳳凰一族麾下，自然都是飛禽鳥羽一類。現在看來，三族的時代雖然已經隨著龍漢大劫消逝了，但是其造成的影響卻是依然留存至今呢。
一千三百年後。
洪荒之南，一座靈秀的山峰上，葉玄緩緩的睜開了眼睛。
此時的葉玄雖然依舊是太乙巔峰的修為，但是，無論是法力還是心境，卻都是較之當初有了極大的進步。如果把太乙巔峰境界比作一方深潭的話，當初葉玄只是開闢了這方深潭，而現如今，卻是把這方深潭的水都注滿了。
也許這便是遊歷的意義所在了。
站起身來，葉玄撣了撣道袍——休憩罷了，就繼續遊歷吧。這一千多年的遊
