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不過佛道和修仙道亦被重創，修仙道領袖天地門掌門人受重傷，不久之後化羽。修仙道里很多重要人物也受的受重傷，死的死。佛教亦然。然而魔道奪寶之心不死，將燃燈佛追趕到佛陀山，在普善寺裡燃燈用盡自身真元，滅掉魔道殘餘。自己也在普善寺裡圓寂。
之後佛門三寶落入普善寺，普善寺眾人嚴守秘密，直到今天。
佛道、修仙道和魔道統稱為三界，此次大戰三界均派出了實力最強者，展開了殊死的搏鬥。佛道為了保護佛祖舍利、楞嚴經和天虛袈裟，魔道則是為了搶奪三寶和修仙道的無極天丹和指天劍，說到此處不得不提以下以所說的寶物。
指天劍：又稱太阿劍，簡稱天劍，至剛至陽，最強力量之神劍，曾多次破除魔族至尊的百劫不死神功。眾神采首山之銅為黃帝所鑄，後傳與夏禹。劍身一面刻日月星辰，一面刻山川草蕭逸。劍柄一面農耕畜養之術，一面四海一統之策。指天劍是一把聖道之劍。
此劍能聚天地之能為己用，據說此劍為夏禹當年斬妖除魔所用，妖魔無不害怕，使用之後山崩地裂，威力之大可見一斑。魔界對此劍十分忌憚也十分痛恨。夏禹死，指天失。不知何時卻被修仙道所得，但卻無法發揮其威力，因此三界大戰時，沒怎麼派用場。
無極天丹：據說在世界之極此丹聚集天地靈氣而成，內含無盡之靈氣。無極天丹對於修行者有極大的助益，後被元始天尊所得，在仙魔大戰之時遺落人間。
楞嚴經：《楞嚴經》傳來之過程，頗為曲折，原來《楞嚴經》本藏於龍宮，因龍樹菩薩至龍宮說法，見龍藏中有此經，披閱之下，嘆為稀有，特默誦而出，以利閻浮眾生。而且錄呈《楞嚴經》的國家，亦視為稀有之法寶，藏諸國庫，珍視異常，禁止傳出國外。
有一位印度僧侶般剌密諦法師，在攜帶此經闖關時被查獲。後來他將經文縮寫在絲綢面，用蠟封好，然後割開臂膀藏在裡面，等傷口平復後，終於順利的透過關卡，航海將它傳到中國，故又稱其為“血漬經”。
憨山大師曾說過：“《楞嚴經》者，諸佛如來大總持門秘密心印，統攝一大藏教五時三乘，聖凡真妄、迷悟因果，攝法無遺，修證邪正之階差、輪迴顛倒之情狀，瞭然目前如觀掌果；徹一心之源該萬法之致，無尚此經之廣大悉備者；如來以一大事因緣出現世間，舍此別無開導矣！”
楞嚴經乃佛門之中的聖經，裡面所記之真文，據傳艱深難懂，但能學其者必能通天地變化，體悟天道。
天虛袈裟：天虛袈裟有行無質，相傳我佛門護體之寶，穿之後天虛袈裟即會在身隱於無形，據說唯有指天劍能破天虛袈裟，除此之外任何神兵都奈何不了。但不能抵擋聲音的攻擊。
本。
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………【第206章 異變】………
魔神所攜之物是鳳凰琴。
鳳凰琴：伏羲氏所有，能操縱心靈伏羲以玉石加天蠶絲所製出之樂器，千年桐蕭逸所做，表面泛著溫柔的白色光芒，其琴音能使人心感到寧靜祥和，據說擁有能支配萬物心靈之神秘力量。後來伏羲為了孔雀女歸順於天魔，自稱琴魔，改琴名為七絕琴七絕之意是為斷七情絕六慾。第二次仙魔大戰，琴魔戰敗，把畢生絕學及千年功力盡數注入其中，然後使用空間轉移魔法把它拋入九霄雲外，後來就不知所蹤。
此琴不知魔神從何處所得，隨著魔神被封印，此琴被魔道之人得到，但此琴唯魔神能發揮其全部能力，魔道之人此後一直在尋找放出魔神之法。
轉眼間三年過去了。這是一個春日的早晨，一個草長鶯飛的季節，所謂一年之計在與春，一天之計在於晨，林振夫婦開始對今年的播種忙活了起來。
