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一下關於第四類,即心靈層面的詞彙,以期讓讀者知道,這一類詞的歸屬和真實用意與用途。
如:安靜、諦聽、當場、無心、無為、立即、覺得、覺悟、開悟、清醒、覺醒、多幾個心眼、留神、注意、關注、洞察、敏覺、敏感、警覺、放鬆、關注、冥想、靜心、默觀、不牽制、愛、成道、修煉、無為、淡泊、寧靜等等,如果詳細從詞典中全部羅列出來的話,那十頁也是寫不完的。這說明一個什麼問題呢?
說明歷史上積澱的燦爛文化之中的確蘊藏著一種關於心靈成長的文化。這種文化在一些優秀宗教中被表達得十分清晰和詳盡。要知道,在古典智慧之中,再沒有比宗教文化更系統更完美的文化了。為什麼它比其它文化更完美更系統呢?主要是因為古今中外的大家到最後莫不都在關心同一個問題,即生命的歸宿和存在的意義。都回歸到了最後的問題上來了。萬流歸宗,無論是大政治家、哲學家、思想家、文學藝術家、教育家等等,到最後都莫歸屬到宗教的博大的胸懷之中來了。
無論你是什麼人,幹過什麼,你都能在那裡找到屬於你的天堂。要警惕,以後每當你再提及這些關於心靈成長的詞彙時,你就要更深切地理解它,領悟它。
第36章 破除執迷的捷徑就是&ldo;隨時打斷&rdo;(1)
警覺的常規方法就打斷,就是當你面對任何問題時,面對你自己的心念、思考、思想、行為、語言、情緒時,你能隨時警覺,隨將原有的心念、情緒、思考、思想、行為和語言進行及時終止,進行及時打斷,為後面的預防傷害和提取智慧,促進發展作好準備,為後面的轉念,轉情緒,轉思,轉行為,轉語言作好鋪墊。
本書列舉了七十二種常規打斷方法,這些方法觸及到生活的各個方面,你若能熟悉它,並能及時地運用到你的學習、生活、工作、事業、交友、愛情、婚姻、家庭之中去,那麼,首先可以肯定地說,你是決不會再上別人的當,再上自己的當;其次是透過隨時打斷,及時從萬物之中、萬人之中、萬事之中提取出最有效的智慧,那麼,你將無往而不勝;最後,由於你已經十倍、百倍地超出了常人的智慧,你已經擁有了人生最高層面的純粹的智慧,那麼,你將成為一個心靈平靜、內心愉悅的人,你將成為一個真正富有的人,成為一個毫無阻礙的自由人。
接受一項全新的實用技巧最快的方法,就是訓練,就是集中地訓練。當然,訓練不是目的,只有運用到你身上,才是目的。我們設計的這些進入高層次智慧的訓練法門,你如果沒有太多時間來集中智慧,到培訓班上課修煉,你也可以每天晚上看上幾種方法,在第二天的學習、工作、生活中去進行實戰演練。每天一兩種方法,一小段時間,你同樣可以充分地掌握這些技巧,為你所用。而且這七十二種基本技巧當然並不都適合你,也許只有其中的一兩種最適合你,這就夠了。
方法、技巧不在多,而在於運用得廣,運用得妙。一就是多,多就是一,你只要有一種方法熟悉自如了,你依然擁有了這種無上的智慧。當然只是開始修習純粹智慧的一個開端,你其實還一定會在實踐中創新出更實及更有針對性的技巧的。
我講的絕不是最後的智慧,我只是作了個開端,你才是真正的發展促進者。朋友們,為了我們不受外界的傷害,不受自我的傷害,且能及時提取萬物的智慧,開始最基礎的訓練吧!
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