第五十九章 降為車騎、麻襦隱士 (第3/4頁)
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預備官吏傾向身為沙門領袖的道安，感到十分不喜。而意識到這一點的釋道安也不在意，只是逐漸減少講經，將整理、翻譯經書作為日常，甚少主動外出，以及與公卿往來。
不過因為母族衛氏的親眷關係，唯獨呂隆例外，可他既不信佛，也不在意這位此前從未謀面的外曾叔祖是否博學多識，每每前往五重寺問候，也只是代母親盡些晚輩心意，這番情形落在那些慕名前來的太學生眼裡，簡直是入寶山而空回。
“你家長者真個選的好景緻，此間風物閒美，我這俗夫亦欲建一茅舍長居。”
出言之人身著麻布所制的短衣下裳，腳穿木屐，頭上以細枝隨意綰作椎髻，一手摘下笠帽呼扇，一手拄竹杖，杖頭系掛著一盛水葫蘆，腰間還彆著雙麻履，身材幹瘦，鬚髮蓬亂，一臉皴皺倍顯滄桑，活像個老丐，卻又不似常見的流民乞兒那般兩眼滿是麻木呆滯，反而行止矯健，精神矍鑠。
前秦延用後趙時修復的漢宮，太學位於長安城南，昆明渠瀆之畔，因苻堅興學崇儒，槐市亦復現於世。辟雍西南為阿房山，東南為鳳棲原。鳳棲原東北為樂遊原，東為少陵原，向南則是潏水之畔的樊川。樊川東南即是五重寺所在，兩地之間唐代改稱神禾原，其北有一絕龍嶺，傳說為商朝太師聞仲戰敗後自刎之地。
“石公不受俗禮拘束，往來好不自在，有若神仙中人，真讓我羨慕。”
呂隆口中的石公，乃是王猛同鄉發小石垣，幼時都隨父輩由北海遷居魏郡。王猛年少時為謀家計，在鄴、魏周邊往來販售竹木草編，偶遇釋道安得到賞識，薦給了正在嵩山建寺選址的佛圖澄，石垣隨王猛一同前往洛陽，也得了一番造化。
洛陽之行，石垣雖未拜入佛圖澄門下，卻得到當時化名麻襦的王嘉青眼，由此改變了原本的命運軌跡，如今更是越過師兄張靖，成為繼王嘉衣缽者，即麻襦隱士。
時為華陰令的徐子平，亦以師禮事於石垣，淝水之戰後前秦崩潰，慕容暐之弟慕容泓在華陰聚眾反秦。徐子平被迫棄官，入山學道，修行著書。奉命征討的苻睿過於輕敵，不聽姚萇勸諫，執意進軍華澤截擊，大敗戰死。次年，慕容衝進逼長安，徐子平隨太子苻宏南下，於武當山砂郎澗釣臺下隱居十餘年，死後被稱作徐真君。
石垣追隨師父王嘉入關中後，常在三輔、陝洛左近出沒，居無定所，不娶妻妾，不營產業，一身破衣爛衫，受了施捨也都轉贈窮苦人家，每遇喪葬，就拄杖前去弔唁，不論寒暑，總是在到處旅行流浪，不懼道路險阻、猛獸威脅，甚至同一時間出現在不同的地方，而且還有一雙夜視眼，黑暗中取物清點，與白晝無異。
之前竇衝由寇氏協助自河東秘密入洛，遊說呂光擒拿苻重，就是石垣從中負責具體的奔走聯絡，呂隆也由此與之相識，更得其傳授手搏之術，返回長安後，憑此與同窗角抵遊戲，無有不勝。
“若想學我，那也容易，只怕你捨不得華服美食，名爵利祿。”
寺外門廊下，石垣隨意的坐著，脫下木屐，颳去沾附在屐齒兩側的溼泥，一些泥點被他頑鬧般甩到呂隆身上。
“這有什麼捨不得，我如今只是個車騎小卒，平日裡衣食亦不求精細。”
對於衣上的泥漬，呂隆並不在意，尋常與同窗嬉鬧，歸家時都跟泥猴似的，十二、三的年紀，最受不慣約束，想法也是天馬行空，不著邊際。
“你卻還一臉怏怏，宮禁那是能亂闖的嗎？要不是王供奉仔細，你這會子，腦袋怕是要懸在都門上咯。”
石垣瞧著呂隆一臉不服，不把闖宮犯禁當回事，於是嬉笑著規勸、教導。
“再者，你為了總角時的女玩伴違反禁令，若讓齊氏嬌娘知道，將來有得你好受。”
前秦攻襄陽之戰，齊難、齊荻兄妹的父親齊健雖
