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如何般運於理本難允應重念萬裡交歡逾海遣使積年於此信聘往還情意已篤義當勉從所諭以成交好今特許每歲別交銀絹以代燕地稅賦令良嗣等前去定議並契丹舊交銀絹併合自今來計議畢日為始所有彼此遣使特賀禮正旦等事侯計議畢議定發遣月日受理去處其銀絹交割處所分立界至等事續議畫定候屬春和茂膺天福今差龍圖閣直學士大中大夫趙良嗣朝散郎充顯謨閣待制周武仲充國信使副及差馬擴充計議使有少禮物具諸別幅專奉書陳賀兼謝不宣。
二十五日已卯趙良嗣至金人軍前議銀絹代稅賦定數金人並言課程除歲幣外要增添一百萬貫並以貨物充折令回宣撫司申聞候報。
燕雲：奉使錄曰：是日良嗣至軍前於城西南一廢寺中安泊見虜酋（改作金主）令譯者傳言收下燕京遣使賀功甚好不知大宋皇帝實歡喜否對以兩朝共力討伐契丹今已得燕實為慶事本朝皇帝聖心喜悅所以遣良嗣武仲充賀功使副阿骨打（改作阿固達）及其下諸酋長（改作將帥）大喜繼令繹者問別有無奏陳言語開陳稅賦一事即非元約。又非近所計議本難相從朝廷大臣議論皆以謂不可（惟主上聖斷就出金元蓋）欲成就交好特許別交銀絹以代稅賦專遣某等來定議然稅賦所出須要贍養軍民須以分數酌中參定方可了絕兀室（改作烏舍）雲：此不難據燕地所出稅賦並課程計數兌換自然不錯某等對以國書內止言稅賦今日卻並課程言之，豈有此理卻雲：所謂稅者商稅鹽稅諸般皆是也。對以稅賦課程自是兩事其理甚明兼前番臨時曾言夏稅秋賦如碎雜豆油之類如何般運設。若本朝委曲從之莫須拆當元帥與郎君皆言甚好此本為稅賦元不曾說及課程卻。又生此一節況自來與契丹五十萬銀絹皇帝聖意甚厚欲成交好盡數許了巳是煞多今來。又將銀絹折當稅賦一定之後不論凶荒水旱每年依例送來如是酌中方可成合兀室（改作烏舍）出文字二件一件言稅賦二百年舊額每歲出糹昏錢四十萬後來新額四百餘萬一件通課程約六百萬貫卻待以多少銀絹代之良嗣答以燕地褊狹，豈有元約額只四十萬貫後來便頓增許多承平時鬥粟不過百錢今兵火荒歉凋殘之餘鬥粟千錢自應十倍，豈可以此為定兀室（改作烏舍）雲：貴朝國書內既言別交銀絹以代稅賦必有定數請分明。
說破良嗣出御筆十萬之數言之兀室（改作烏舍）雲：十分未有一分燕地稅賦共收六百萬貫。且如舊與契丹銀絹五十萬貫尚有五百萬貫奉聖旨於內留四百萬貫養贍軍民只收一百萬貫良嗣。又以第二項御筆二十萬之數許之兀室（改作烏舍）雲：二十萬之數尚不及前項之半更要西京如何了得再三辯論久之遂除下西京堅執如故不免以第三項御筆二萬綾數許之兀室（改作烏舍）。又云：燕地本出六百萬今只要一百萬巳是恩義猶不相知卻只待拆些銀絹更做盡艱難作兩三番添展如便更添得來拆當些小物必做難易不。若都休更無商量請使副回去只依契丹與貴朝舊日兩地供輸人戶勾退涿易見存兵馬。若不退便將兵巡邊良嗣曰：兩國繼好累年本朝自以兵下涿易今乃雲：爾豈無曲直兀室（改作烏舍）曰：不是本朝要斷絕自是貴朝惜物。若將就作百萬便見了當遂出國書草本細計物帛錢數本待斷絕恐兩家不好據今來地盡在國書中。若一一從得便好如不從便休來商量。又出拆當物帛數字內二等綾價謂上等每匹五貫中等二貫五百文閏羅四貫練絹二貫。又出燕京地圖雲：招延州是渤海住坐本朝拘收外有居庸金坡等關貴朝佔據古北松亭關本奚家族帳自本國為主西京一節候大事了可以商量也。入辭虜猷（改作金主）言為稅賦事不相合本要止絕數年逾海通好。且欲相成就的確事節盡在書中一一從得時便好也。如不從得便領兵巡邊。又云：古北口與此同時貴朝其松亭關本朝屯戍更不可說著使人回為我語皇帝事當亟決使人亦步亦趨疾回我欲二月十日巡邊無誤我良嗣雲：此去朝廷數千里今正月。且盡安能往返如期莫。若使人留雄州以書馳驛奏聞為便阿骨打（改作阿固達）。
