第八章 精神力的成長‘研究’ (第1/2頁)

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對精神力的量化，暫時只能做到這個程度。這些沒有經過任何檢驗的資料，嚴格來說沒有絲毫可信度，只能算作一種先期的參考。

刃牙前世雖說熬到了博士階段，但其實他並不是一名科學家，學習成績也很一般，勉強湊出了畢業論文而已；而且，本科之後他學的是法律，沒有自然科學相關的研究經驗，因此對於‘研究’本身，並不是很敏感，很多東西都只能想一出是一出，缺乏了連貫性與嚴謹性。

但是，沒有辦法，為了‘魔法’也只能硬著頭皮上了。

“初期的‘研究’只能我自己來，等到琢磨出點東西后、起碼有了明確的方向後，就可以和其它巫醫們商量著來了，他們其實並不比我笨，就腦力來說甚至遠強於我，缺乏的只是見識和想象力罷了....”

“總之，先考慮可能的方向。。”

“首先，既然精神力會影響記憶能力，那麼鍛鍊記憶力是否會加速其成長？感覺有點靠譜，但我知道的改善記憶力的方法似乎只有‘多吃核桃’了....”

深刻認識到‘書到用時方恨少’、遺憾於自己怎麼當年就沒把百度背下來的刃牙，在經過一番堪稱絞盡腦汁的思索後，勉強的出了一個感覺有那麼點科學的實踐方法。

“就像肌肉可以五公斤、十公斤，十次、二十次的累進鍛鍊一般，腦力應該也可以這樣鍛鍊吧。”

“光背書應該不可以，那太機械了.....應該設計那種由簡單到複雜，且相互之間有關聯性圖形來輔助訓練。”

“前世小說中不是有什麼‘冥想法’、‘觀想法’麼，前者太籠統搞不太清楚，但‘觀想法’好像就是在腦海中想象一個‘白虎’、‘觀音’之類的具體影象.....我到不一定要觀想這些東西，但將‘觀想法’和複雜圖形....em，就叫‘圖形冥想法’吧....兩者似乎可以關聯起來。”

初步確定了前進方向後，刃牙開始思考更具體的東西，比如結合方法、冥想內容等等....

首先，是觀想內容。

觀想的東西得和需求的事物有所關聯才行，就比如你練的是‘猿魔拳’，那你觀想的內容就應該包含著‘猿相’。

其次，有簡入難原則。

第一階段，應該是由無到有。以‘猿魔拳’為例，最開始，你也得能觀想出‘猿’才行。哪怕只是一副簡筆畫，其實都不太容易，更遑論栩栩如生。

第二階段，似乎可以是由靜到動。還按‘猿魔拳’做比方，既然你是練拳的，是不是也得讓觀想出的‘猿相’打起拳來才行？

第三階段，或許是由相到神？依舊是‘猿魔拳’，既然你的拳法講明一個‘魔’字，而不是什麼‘猿神、猿聖’，那你的觀想圖是不是也該被賦予相應的精神屬性？

說實話，想到這裡刃牙已經有些分不清，這‘觀想法’到底是出自前世網路小說中的東西，還是前世現實中確實存在這麼一種鍛鍊方法？因為他覺得，自己想象出來的這一套理論，簡直太像那麼一回事兒了。

停止習慣性的胡思亂想，迴歸現實中所面臨的問題。

刃牙覺得，以上三個階段，單就立意來說已經夠用了，按部就班的一套下來，單論鍛鍊記憶力絕對沒有問題....但過於像那麼回事兒的理論，進一步催發了他的‘野心’。他覺著，利用這套‘科學’的觀想理論，自己也能創造出一套專門針對精神力成長的法門。

在這裡他所指‘針對性法門’，主旨在於‘修行’，而不是‘鍛鍊’。

具體點描述，假如說‘鍛鍊’指的是利用觀想圖的複雜性來‘鍛鍊’腦力、精神力，從邏輯原理上類似於鍛鍊肌肉，屬於‘現實主義’鍛鍊法；那麼‘修行’，就是要如透過‘猿魔觀想’修習‘猿魔拳’一