第12章 我要打黃毛怪 (第1/2頁)
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幾人走走停停，朱雄英見啥問啥，一副好奇寶寶，說話不緊不慢，條理清晰，所問往往直奔關鍵，吳影一一作答，朱雄英只聽，並不反駁，也不發表自己的看法。 大明最繁華的金陵，和朱雄英所想相差太多。 百姓瘦小，衣著補丁，所售所賣無非雞鴨魚肉，雞蛋稻米，再不然就是簸箕，籮筐。 和電視上簡直是，沒有一處相同。 有些地方，汙水橫流，氣味刺鼻。 一街兩行，店鋪林立，在朱雄英眼裡，大多是破舊衰敗，紅漆斑駁。 店鋪裡擺設寒酸，沒有牙膏香皂，也沒有擦屁股紙，朱雄英這兩天，都是用竹片刮的。 布行，麻布棉布，綾羅綢緞那是官營，這裡真沒有。 成衣作坊沒有縫紉機，只有幾個婦女針線翻飛，勞作一日，碗米度日。 糧鋪，鐵鋪，牛羊集市等等。 朱雄英走了個遍，大失所望，找不到一點現代農村的影子。 水泥路有，但是不同，大明朝的水泥路真有水有泥，走過去沾鞋。 紅磚青瓦，那是豪紳，士族才有的，院子裡鬱鬱蔥蔥，紅彤彤的柿子，真的在出牆。 老百姓家裡？呵呵，也就幾根蔥是新的了。 孩童玩鬧，秋天漸涼，赤腳光腚，偶爾有衣者，也是大人衣服修剪而來。 朱雄英變的沉默，這不是自己要的大明，也不是自己想的大明。 窮則獨善其身，達則兼濟天下，孟子。 先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。范仲淹。 為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。張載。 格物，致知，誠意，正心，修身，齊家，治國，平天下。大學。 歷史走到這裡，是華夏文化的巔峰之作。 即使經歷了元朝，華夏文明仍是上升期。 元就像一個皮包公司，他只收稅，當他的皇帝老爺，至於下面官員怎麼搞，那是漢家的事情。 就是這種情況下，元用宋的文化，廣播至歐洲，傳天下。 京杭大運河，春秋開始修，隋擴建，唐宋都沒有停止，漢家百姓更是加大力度，完成於元朝。 曆法，航海，科技，更是到了巔峰。 劉伯溫和焦玉的“火龍經”更是在元的基礎上，寫下了58種火藥配方，71種火器，包括火繩槍。 宋朝的地球儀，元朝的鐘表，世界地圖。 太多太多。 直到大明，救國，救民還是主流。 文人騷客詩詞文章，不把救國，救民掛在嘴上，你都不好意思開口說話。 曾幾何時？當我們給資本吶喊的時候，錢成了文化的主流？ 沒錢，就是失敗的人生，沒錢成了低能，弱智，傻叉。 幾千年來的母慈子孝，廉恥信，一文不值。 笑貧不笑娼，多麼可笑。 妓女在舞臺上，扭扭屁股，就可以盆滿缽滿的時候，華夏文化就已經被踩在腳下，踐踏成了泥。 當接受，一切都要講證據，一切都要有標準，百姓只是農民的時候，文化就失去了創造力。 華夏文化一切都來自於生活，來自於百姓，百姓是百業，而不是隻種地的農夫。 漢家的百姓啊，拿起刀槍就是兵，拿起鋤頭就是農民，拿起瓦刀就是工匠，拿起鋸子就是木匠，拿起錘子就是鐵匠，拿起書本就是書生。 漢家百姓，創造了魔法，創造了這個世界。 現在好多人說，你沒有證據，你怎麼知道古人起爆了原子彈？ 證據？國內恐怕沒有了吧！那些書都在國外。 劉伯溫寫的火龍經都在日本。 羅馬帝國，大清。 兩相對比，你就會明白一些東西。 羅馬帝國起源在一個小村落，透過征服希臘人的城市，建立一個橫跨三個大洲，把地中海圈成內海的龐大帝國。 大清女真北方一個小部落，十二兵甲，最後三十萬人口，吞掉了一億人口的大明，用了半個世紀。 古羅馬把征服的地方百姓賣成奴隸。 大清時的華夏，用文字獄把華夏文化變成囚籠，八旗子弟以外都是奴才。 古羅馬一樣，西西里起義，斯巴達克起義，一度打到羅馬城，還是被鎮壓。 大清時期，反叛不斷，白蓮教，天地會，紅花會，太平天國，義和團，最後都被鎮壓。 古羅馬腐敗，在哥特人和法蘭克人的輪番轟炸下，躲到拜占庭勉強續命，也成了東羅馬，西羅馬。
