第一百二十六章 “人日”進城 (第1/3頁)
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正月初七，人日。
之所以叫做人日，是因為在唐朝人的觀念裡，年初一是“雞日”，初二是“狗日”，初三是“豬日”，初四是“羊日”，初五是“牛日”，初六是“馬日”，到了初七才是“人日”。
於是唐人們，初一不吃雞，初二不吃狗，初三不吃豬，初四不吃羊，初五不吃牛，初六不吃馬，初七…當然，什麼時候都不能吃人。
別說不能吃人，就是牛和馬分別是耕戰主力的牲口，也不允許一般老百姓吃，“主自殺馬牛者，徒一年”，這個是寫進了唐朝的法律的。
當然這是說的普通百姓，貴族們吃個牛吃個馬也是沒人較真的。
至於為什麼有這麼一個奇怪的風俗，據說是因為偉大的天神在創世的時候，第一天創造了能報曉的雞，第二天創造了夜裡能看門的狗……直到第七天，才創造了似乎什麼都能吃的人，所以正月初七，是“人”的生日。
而在這個神聖的七天內，古人似乎習慣於在這七天占卜一年的吉凶和運勢。
這幾天，李南都看到了蕭寧氏好幾次都在觀察著梅花落在雪地的痕跡，然後一臉欣喜地過來報喜說阿郎今年莊內肯定進一口人，聽得躲在屋子裡的藥娘眉開眼笑。
就連最為老成的司義，也在正月初三的時候，不知道從哪裡摸出一方龜甲，排出幾枚據說是青蚨錢，利用蓍草起了一課，看看今年是不是風調雨順。
而作為所有人生日的“人日”，正月初七這一天，尤其被唐人所重視，重視程度甚至比起除夕守歲那天，也不遑多讓。
正月初七，出門趕集！
經歷過前幾天只是單純互相串門拜年的唐人們，在初七這麼重要的一天，當然是選擇集體出門逛街遊玩啦。
雖然初七比不上上元夜那麼繁華，但是坊間的店鋪都已經開張了，整個城市開始逐漸熱鬧起來。
唐代的習俗還是有它好的地方啊，李南一邊喝著今天才能喝到的、七種蔬菜做成菜羹，一邊開始讓人套車，準備去成都城裡面逛一逛。
他主要是想起後世初七一般都是上班的日子，而唐代竟然還是個不小的節日，李南立刻體會到了傳統文化的優越性，於是他三口兩口喝完了菜羹，略微收拾了一下，隨即宣佈出發。
一行人，飛飛當車伕，精精兒作為書童，南雀和藥娘在馬車裡，李南騎在他那口愈發神駿的青驢，如同此時一名普通帶著家眷計程車子一樣，一群人浩浩蕩蕩地向成都城走去。
“萬物惟新，願君萬壽！”“元正啟祚，惟君萬福！”李南一路這走來，不知道拱了多少次手，重複了多少句惟君萬福了。
唐人熱情而多禮，在這個喜氣洋洋的日子裡，哪怕人們相互不認識，彼此間都會相互作揖，說上一些拜年的話。一路上，李南碰到了不少前往成都府的馬車，還有不少讀書人打扮的人，自然輕鬆不了，弄得他手都軟了嘴也幹了。
都是出來放風活動的啊。臨近成都城門，看著各地來成都過“人日”的人和馬車，幾乎將寬大的城門給堵住了，李南不由得感嘆，喜歡熱鬧果然是人的天性，而且初一到初六果然把唐人給憋壞了！
正月初一到初六，唐人雖然也彼此串門，但是並沒有這種集體性的出門活動，這樣導致所有人心理都憋著一股勁，總覺得這個年還缺點什麼。
就跟後世西方“公知”和“經濟學家”描述的那樣：“某個社會主義國度並不像宣傳的那樣強大，人民過著極為艱苦的生活，就在一年天氣最冷的時候，這個國家工廠停工，商店關門，政府停頓，交易所無法交易，有錢人拖家帶口奔向海外，本地老百姓急於把貨幣兌換成食物，許多家庭更是在門口張貼標語表達訴求，街上充滿著爆炸物殘留的火藥味，人們大都無所事事，成天酗酒，打牌
