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了李松身上，自是李松先有點醒之功，後有完善之德，天道感應之下，便分了一成功德與李松。
突然只見那九成飛向輪迴地獄的七彩霞光又有一成向李松飛來。卻是剛化成輪迴地獄的后土送與李松的了，李松如何不知，只癱坐在地上，望著那輪迴地獄喃喃自語道：“后土……”
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第十一節 孟婆湯冷
后土身化輪迴地獄是何等大事，功德只在那盤古開天闢地之下，后土也是象盤古大神一樣身殉而化輪迴地獄萬物。
“輪迴”的主體是虛妄的“執持識”，“輪迴”的動力是“業感”，“輪迴”的結束是“解脫”。
“道”認為每個人死後都要對在世所做的事情負責，接受“功過批判”，按照功過分作“六道輪迴”，六道即六道橋樑，讓鬼魂分別通往不同的地方投胎，以第一道至高，第六道最低，而“地獄”則是“六道輪迴”的載體。
第一道是金橋：給在世時修煉過仙法、道法、佛法，積有大量功德的人透過，以昇仙或成道。
第二道是銀橋：給在世積聚功德、善果、造福社會的人透過，成為擔任神職的地神，如土地等，得享人間�火。
第三道是玉橋：給在世積聚了功德的人經過，轉世為有權貴之人，享富貴榮華。
第四道是石橋：給在世功過參半的人經過，投身平民百姓，享小康之福。
第五道是木橋：給在世過多於功的人經過，投身貧窮、病苦、孤寡的下等人。
第六道是竹橋：給傷天害理、惡貫滿盈的人經過，分作四種形式投身：一為胎，如牛、狗、豬等；二為卵，如蛇、雞等；三為蝨，即魚、蟹、蝦等；四為化，如蚊、烏蠅、螞蟻等。
至於輪迴時間方面，以第六道經歷的時間最長，其中投身為胎者，死後很快可以輪迴為人；投身為卵者，需經歷數次才能成人；投身為蝨者，要經過多次輪迴始能做人。不過，還是投身為化者最慘，因為本身要化身百萬只蚊，再分成三魂七魄，待它們全部死光，經歷多番輪迴，才能正式轉世做人。
從此，洪荒各生靈死去後魂魄有了依託，各得其所，再也不要在洪荒之上飄飄蕩蕩，一時間洪荒眾生全都感應后土大功德，全部面向輪迴地獄跪拜道：“后土娘娘萬歲！”連遠在九天外的那幾位聖人也感應到了，個個面凝重，朝著輪迴地獄行了一禮。
李松接收了兩成大功德，頓時只覺得修為象火箭一樣突突上升，竟然感覺自己上升到準聖中期頂峰，隱隱還有突破的跡象，而丹田內松子和身上輪迴杖也達到了後天至寶境界。
李松心道后土得此身化輪迴地獄大功德，或可保留一絲真靈，自己有那后土賜予的祖巫精血，只要找到嘔吐真靈，假以時日，或能幫后土重塑肉身也未可知？於是李松只在那輪迴地獄內瘋狂奔走，想要尋找后土的影子，可哪裡尋得著？李松突然又想起自己被道祖鴻鈞罰在那幽冥血海內思過千年，今日卻正是那千年到期的日子，沒想到卻是如此一番光景。
原來一切均是道祖鴻鈞安排，李松當下裡想的通透，天意恢恢，果然是高深莫測。心道道祖鴻鈞倒是好意成就了自己一番修為，可然知自己，修的根本就不是那無情之道……
后土卻是將和李松一起打坐過的石頭化成了鬼門關，將那石頭到幽冥血海的那段距離化做了一條彎彎曲曲黃泉路，只不過黃泉路又何止那般長短！
李松只一個人失魂落魄的走在黃泉路上，眼下輪迴地獄剛成，許多鬼魂還未歸位，是以黃泉路上冷冷清清。李松並未使用法力，走了許久後，正自覺帝了，突然遠遠的見黃泉路尾有一條大河，大河寬達幾百丈，河中血紅的河水趟過，正是那幽冥血海之水。那大河不知何來，也不知何去
