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《新書&iddot;李吉甫傳》言：憲宗時，吐蕃請獻濱塞亭障南北數千里求盟。吉甫謀曰：&ldo;邊境荒岨，犬牙相吞。邊吏按圖覆視，且不能知。今吐蕃綿山跨谷，以數番紙而圖千里，起靈武，著劍門，要險之地，所亡二三百所。有得地之名，而實喪之，陛下將安用此？&rdo;似邊塞之地，圖繪初不能詳。然此或失陷後，其地無復詳圖，或則吐蕃有意為是狡獪，其本必不如此。《傳》又言：田季安疾甚，吉甫請任薛平為義成節度使，以重兵控邢、洺。因圖上河北險要所在。帝張於浴堂門壁。每議河北事，必指吉甫曰：&ldo;朕日按圖，信如卿料矣。&rdo;吉甫又圖淮西地，未及上而卒，帝敕其子獻之。《安祿山傳》：祿山之反，先三日，合大將置酒，觀繪圖。起燕至洛，山川險易攻守悉具。人人賜金帛，並授圖，約曰：&ldo;違者斬。&rdo;至是如所索。可見軍用之圖，頗為詳密。薛《史&iddot;唐明宗紀》：長興三年六月，幽州道趙德鈞奏新開東南河，以通漕運，畫圖以獻。四年三月，濮州進《重修河堤圖》。緣河地名，歷歷可數。帝覽之愀然，曰：&ldo;吾佐先朝定天下，於此堤塢間，大小數百戰。&rdo;又指一邱曰：&ldo;此吾擐甲臺也。時事如昨，奄忽一紀，令人悲嘆耳。&rdo;此等專為一事而繪之圖，地名蓋頗完備矣。
《新書》職方職文又云：凡蕃客至，鴻臚訊其國山川風土，為圖奏之，副上於職方。殊俗入朝者，圖其容狀衣服以聞。則外國地理，鴻臚實有考察之責。《地理志》雲：天寶中，玄宗問諸蕃國遠近，鴻臚卿王忠嗣以《西域圖》對，才十數國，此實不免失職。又云：其後貞元宰相賈耽，考方域道里之數最詳。從邊州入四夷，通譯於鴻臚者，莫不畢紀。《藝文志》：耽所著，《地圖》十卷，《古今郡國縣道四夷述》四十卷外，又有《皇華四達記》十卷。《地理志》所載入四夷之路，蓋即本諸此者也。耽雖身訪來朝及出使者，仍當以鴻臚所記為根柢，足見官中記注，原自完備也。《南蠻傳》：貞觀三年（629），東謝蠻酋元深入朝。中書侍郎顏師古上言：&ldo;昔周武王時，遠國入朝，大史次為《王會篇》。今蠻夷入朝，如元深冠服不同，可寫為《王會圖》。&rdo;詔可。《黠戛斯傳》：阿熱遣使者衛送太和公主還朝，為回鶻烏介可汗邀取之，並殺使者。會昌中，復遣注吾合素上書言狀。宰相李德裕引師古事，言&ldo;宜為《王會圖》以示後世。有詔以鴻臚所得繢著之&rdo;。合王會所圖，與賈耽所考，鴻臚之記注，庶幾能攬其全矣。而惜乎能圖之能考之者不多覯也。然唐代交通，所至既廣，歷時又久，故域外之記載，究屬不少，觀《藝文志》地理類所著錄者可知，而惜乎其多亡佚也。裴矩之《西域記》，頗足珍貴，已見第二章第五節。唐高宗時敕撰之《西域圖志》，體例蓋與矩書同？而卷帙再十倍之，其中必多瑰寶矣。玄奘《西域記》，今談印度事者奉為瑰寶，然《新志》此書，尚在道家類釋氏，而不在地理類。
因所至之廣，而新知遂有所增。一行作大衍曆，詔太史測天下之晷，求其土中，以為定數。《新書&iddot;天文志》。今其實測所得，尚存兩《書&iddot;天文志》中。雖所測之地不多，然因此而知古王畿千里，影移一寸之說之誣；又其至交州者，多見古渾天家以為常沒地中之星，皆見兩《書&iddot;天文志》。要不可謂非突過前人也。其尤可寶者，則為因考論分野而發明人事與地理相關之理。古有所謂十二分野者，以配天文之十二次，其說蓋主禨祥，無足深取。漢張衡、蔡邕，乃以漢郡易古地名。自此因循，無所變革。貞觀中，李淳風撰《法象志》，又以唐州縣配焉。一行增損其書，更為詳密。《舊書&iddot;天文志》。《新書&iddot;天文志》述其說雲
